東京淺草觀音寺一百籤PDF檔(2011年11月更新版‧歡迎列印攜帶赴日參照佛尊聖意)
台灣的月下老人廟
台灣/香港的孔廟、文昌帝君廟
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在籤詩上的凶吉當中,即使抽到大吉的籤詩,如果粗心大意或驕傲、傲慢等態度,也會有轉為兇的情況,以謙虛的行為、柔和的態度和人相處吧。無畏抽到兇籤,因為抱著極力忍耐的努力態度,誠實的過生活,會轉為吉。《摘譯自淺草寺觀音籤的由來與心得》
籤詩網提醒您
上面這段話的意思是說籤詩的實際作用不只在於指出結果,可能還有指出左右結果的關鍵因素是什麼,我們更直接的講,籤詩大多是在示警影響結果的成敗關鍵因素,所以首先要注意的,是籤詩裡提到左右結果的關鍵在哪裡,而不是光看結果吉凶就好。 《淺草觀音一百籤》籤解原有2008年7月翻譯,已於2011年11月28日完成重譯,PDF攜帶版也已經更新。 |
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籤詩,是神明告訴信眾的話,千年不變,話裡有話。
求籤與解籤是神人之間的務實溝通技術,
如果您沒求過籤,這裡告訴怎樣求籤,聽祂說話。
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https://play.google.com/store/apps/details?id=tw.gov.npa.videocall&hl=zh_TW&gl=US |
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籤詩與註解 |
有關籤詩網 |
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臺北行天宮、新竹城隍廟等採用,是百首級籤詩中最普遍的籤詩,而且也是最符合生活實用的籤詩。 常見於媽祖廟,是六十首籤詩中最普遍的。 常見於觀音寺,例如台北市龍山寺,在百首籤詩中普遍性僅次於雷雨師一百籤,但是這本籤詩在各地差異很大。 因為主祀保生大帝的宮廟似乎沒有特定的常用籤詩,所以我們以台北保安宮籤詩為準 (新北市樹林市濟安宮主祀 保生大帝,也採用此本),歡迎參考。 見於台灣少數觀音寺,例如台灣新竹縣五指山觀音禪寺。 僅為資料收集,在台灣尚未在寺廟裡拜閱過,近期在資料收集時,查到台灣雲林縣北港鎮的廟宇可能有採用,後來確認高雄縣內門鄉紫竹寺採用此籤,並有完整籤解。 澎湖天后宮、台南大天后宮、鹿港天后宮 、白沙屯拱天宮、台北關渡宮、澎湖講美龍德宮均採用此本籤詩。 新北市中和市南山福德宮(烘爐地)、南投縣魚池鄉啟示玄機院(孔明廟 )等少量宮廟採用此本籤詩,金錢卦也使用這一組卦解, 但是這本籤詩各處差異很大,所以我們建議凡是在採用三十二籤的宮廟求籤,一定要記得求得的籤詩內文(壞籤盡量不要帶回),以免和其他版本混淆。 這本三十首籤詩,除了指點生育之外,也指點訴訟勝負之道。 除了東京淺草寺 LIVE直播,奈良東大寺、京都金閣寺(不動明王)、京都清水寺也是用這一本籤詩(需注意籤序可能不同),但不是所有佛寺都用這本籤詩。
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了解什麼是籤詩 求籤前的準備 由籤詩找到神明的訓示 對籤詩做更廣泛的涉獵 籤詩方面專有名詞的意義 |
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籤詩研究室 115.8.9這裡觀摩籤詩的時候,是沒在講降筆的,只有公版籤詩,也沒有變造。 上次說要講一個『天助自助者』例子,就是1140629-【日本我來了】節目看到的日本神社求籤經驗(電視看到的演出都先別當真)。這是一位剛被公司大量資遣的美國女子,要去日本求籤,因為她早年兩次赴日求籤都靈驗(在京都清水寺正殿左方的戀愛運神社『地主神社』求得大吉籤一周後交到男友),而她已經面試成功兩間公司,一間是微軟,另一間是新創公司,她想去愛宕神社求籤看回應那一間公司好,她先求一籤說新創公司『大吉』,又求一籤說微軟『小吉』,但她當場隨即eMAIL答覆微軟要去上班,還說擔心遭天譴(其實大家都會在寺院、神社這樣自責太貪心,所以這是客氣話啦)。 這是值得講的求籤經驗,當事人有能力,所以有兩個選項在手,就是微軟和新創公司,筆者猜想她想去微軟,但又想到新創公司也許會有飛躍性成長,她陷入兩難才來求籤(請注意是各求一籤,共求兩籤)。既然求籤沒看到新創公司會有飛躍性成長,去微軟的話也還過得去,那麼她就心無懸念自主抉擇要去微軟了(即使微軟的籤詩並沒有新創公司好)。 簡單講,人家沒劃錯重點,這次不是來找『信仰』的,人家是想要去微軟上班,但在此之前想投幣求籤打聽一下新創公司的前景,當然會怕錯過未來的超級大黑馬,這個擔心是有邏輯的。 當事人有能力、有選項,但陷入兩難,所以想求籤看看這兩個選項的發展會怎樣,最後兩相比較做出對自己有利的決定,神明很輕鬆地幫了她忙,結果是在求籤滿足情報後完成自主分析, 對未來前途做出決斷,而不是照電視演的『神明指示』。人家是已經努力研究過,但還差一些資料,在求籤補足情報之後,就足以完成自主分析並據以行動。就算真的『科學的盡頭是玄學』,人家也沒一路靠玄學。這就是精準、有效率的運用宗教情報機能『天助自助者』的範例,相形之下很多人看電視認定宗教力是『只要堅定相信,就會無所不能』(這是被選擇性極度簡化到嚴重脫離實情的促銷話術,其實事情遠遠要複雜得多),信者就跑到神明面前裝瘋賣傻,唉說自己行為思考都失能了怎麼辦,但這樣的人神明真的是很難幫上忙。基於『天助自助者』的精神,就別再學電視演『有憨福』、『疼憨人』、『有貴人』、『出運了』、 『麥計較』、『耐心等待,時到自然』、『我有罪』那些橋段,請認明2026年的現實,這不是演戲,電視那套恐怕行不通(但這點會慘遭詐團嚴詞反對)。俗話說『也要神,也要人』,要展現誠意就是先認真幫幫自己,等到手上有了幾個執行選項(例如微軟和新創公司)並陷入兩難再問神求籤,日本寺院、神社求籤有標價(像淺草寺就是100日圓,先投幣再抽籤),有緣不必多花錢,不分大事小事都一樣,照標價投幣就好,不隨喜, 更歡喜。 筆者的意見是去日本沒求籤就可惜了,上面那個可是專程飛日本求籤的,要提醒大家注意,神社求的是『神籤』,各神社有不同神籤,而佛寺求得的是『佛籤』,應該會是『元三大師百御籤』(也叫做天竺靈籤、漢詩一百),也就是籤詩網有在陳列的『東京淺草觀音寺一百籤』,但有的寺院籤號次序不同 。 上次提到愛講的靈體很多,下次一樣引用日本卡通『棋靈王』第四集,讓大家看看日本對於『卡陰』分級程度的見解,再下一次就是引用日劇『我的學生是惡夢』(噩夢小姐)第一集,是要講解夢,解夢和解籤的技術是相通的。雖然這些是戲劇,但有高手具名監修,所以會出現技術性的片段內容,歡迎大家看片預習。
上次115.7.6筆者對未來十幾二十年要選縣市長的人所做的建議,卻沒想到連今年就要選的人也看到了急著做出反應,才十幾天就出了幾次新聞,但筆者認為這是要十幾年才能修為到完善,所以筆者才說這是對未來十幾二十年要選縣市長的人的建議。既然造成預期外的影響,這系列話題就暫停,等投開票完再繼續,免得被誤會筆者有意 參詳並支援輸贏,而且筆者也不會去投票。 籤詩網的立場是應該講在前面的(至少是先披露),本想趁這次機會給大家臨場觀摩,但看來迫於情勢,只能等投開票完再事後檢討了,反正大家還要十幾二十年才要投入縣市長選戰,所以沒差這段日子。 很多人就是在坐等『變』,結果來了一堆『騙』,就是早先講的『邱罔舍與王祿仙』啦。如果要涉入有團康活動的宗教場合,要分清楚這是『團康風宗教』,還是『宗教風團康』,基於籤詩網的立場,我方對『神明』、『宗教』的基準是能『閱覽』隨時可能被改變的近未來,所以『團康風宗教』和『宗教風團康』都不會涉入。 |
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籤詩網 Camera‧夕光(2010.09.17‧台中) |
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在外地用餐後看見了美麗的夕照, 乍看之下誤以為是遠山散發光芒(問在地人才知那裡沒有山), 仔細觀察原來是太陽西沉前透過浮雲現出耀眼的光芒, 就用隨身相機把相片拍下來了。 因為太陽在特定角度才會出現這樣現象, 所以這種景象只能維持幾分鐘, 能夠不經意的看到, 真是非常的幸運, 籤詩網與大家一起韜光養晦做好準備。 |