東京淺草觀音寺一百籤PDF檔（2011年11月更新版‧歡迎列印攜帶赴日參照佛尊聖意）台灣的月下老人廟
台灣／香港的孔廟、文昌帝君廟|
在籤詩上的凶吉當中，即使抽到大吉的籤詩，如果粗心大意或驕傲、傲慢等態度，也會有轉為兇的情況，以謙虛的行為、柔和的態度和人相處吧。無畏抽到兇籤，因為抱著極力忍耐的努力態度，誠實的過生活，會轉為吉。《摘譯自淺草寺觀音籤的由來與心得》
籤詩網提醒您
上面這段話的意思是說籤詩的實際作用不只在於指出結果，可能還有指出左右結果的關鍵因素是什麼，我們更直接的講，籤詩大多是在示警影響結果的成敗關鍵因素，所以首先要注意的，是籤詩裡提到左右結果的關鍵在哪裡，而不是光看結果吉凶就好。 《淺草觀音一百籤》籤解原有2008年7月翻譯，已於2011年11月28日完成重譯，PDF攜帶版也已經更新。 |
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籤詩，是神明告訴信眾的話，千年不變，話裡有話。
求籤與解籤是神人之間的務實溝通技術，
如果您沒求過籤，這裡告訴怎樣求籤，聽祂說話。
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籤詩與註解 |
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臺北行天宮、新竹城隍廟等採用，是百首級籤詩中最普遍的籤詩，而且也是最符合生活實用的籤詩。
常見於媽祖廟，是六十首籤詩中最普遍的。
常見於觀音寺，例如台北市龍山寺，在百首籤詩中普遍性僅次於雷雨師一百籤，但是這本籤詩在各地差異很大。
因為主祀保生大帝的宮廟似乎沒有特定的常用籤詩，所以我們以台北保安宮籤詩為準 （台北縣樹林市濟安宮主祀 保生大帝，也採用此本），歡迎參考。
見於台灣少數觀音寺，例如台灣新竹縣五指山觀音禪寺，我們的最愛是第二十一籤。
僅為資料收集，在台灣尚未在寺廟裡拜閱過，近期在資料收集時，查到台灣雲林縣北港鎮的廟宇可能有採用，後來確認高雄縣內門鄉紫竹寺採用此籤，並有完整籤解。
澎湖天后宮、台南大天后宮、鹿港天后宮 、台北關渡宮、澎湖龍德宮（位於講美，主祀 玉皇三公主）均採用此本籤詩。
台北縣中和市南山福德宮（烘爐地）、南投縣魚池鄉啟示玄機院（主祀關聖帝君與諸葛武侯，亦稱孔明廟，位於日月潭附近）等少量宮廟採用此本籤詩，金錢卦也使用這一組卦解， 但是這本籤詩各處差異很大，所以我們建議凡是在採用三十二籤的宮廟求籤，一定要記得求得的籤詩內文（壞籤盡量不要帶回），以免和其他版本混淆。
這本三十首籤詩是偶然得見，除了指點生育之外，也指點訴訟勝負之道。
特由東京請回，讓大家有緣得見，奈良東大寺、京都金閣寺（不動明王）、京都清水寺也是用這一本籤詩（需注意籤序不同）。也可參考日本「漢詩一百」網站。 籤解翻譯係依日文原句結構直譯，不符中文流行語法，以表忠實。 日文用辭一向比台灣生活用語含蓄，日文的「好吧」就是可以，「不好吧」意即絕對不行。 |
了解什麼是籤詩
求籤前的準備
由籤詩找到神明的訓示
對籤詩做更廣泛的涉獵
籤詩方面專有名詞的意義
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籤詩研究室 109‧3‧23 我們站在觀摩的立場，這個大概是日本方面訊息，所以需要以日文來解釋。日本從前也是用陰曆的，有關日本曆法可以參考日本電影『天地明察』。
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