LIVE直播

 東京淺草觀音寺一百籤PDF檔(2011年11月更新版列印攜赴日尊聖意)
台灣的月下老人廟    台灣/香港的孔廟、文昌帝君廟

雷雨師一百籤
第七十籤
【 中平(中吉)。庚癸】

雷雨風雲各有司
至誠禱告莫生疑
與君定約為霖日
正是蘊隆中伏時

(中伏指夏季大暑後第二旬庚日)

聖意
訟與病。漸可解。名與利。姑少待。 婚宜遲。行無信。若禱神。三日應。

東坡解
吉凶悔吝。各有神司。若問濟事。在中伏期。 如旱得雨。恰慰雲電。凡所謀望。直待其時。

碧仙註一
貧富當知各有司。功名姻事待其時。 謀望定應庚日至。季夏交臨事合宜。

碧仙註二
富貴功名各有婚姻遲速相宜須逢庚日探消息。季夏交臨爾自知

解曰
此籤先凶後吉。凡事謀望。且待季夏中伏時。
運漸亨。訟即解。名利且待時。
婚宜遲。行無信。病且禳。謀事逢庚日。方得成就也。

釋義
雷雨風雲。天之變態也。吉凶貧賤。人之變態也。
求名者占此。期在三年三月三日之內。
為霖雨者。事之濟也。爾雅云。雨三日為霖。
夏月有三伏。占者必過三數。
逢庚子為大利。若夏月占之亦利也。

占驗
一生科舉。占得此後。取二等。應中伏時也。
發案在三月。應在為霖日也。

故事
(一)王曾祈禱

宋。王曾。字孝先。益都人。自少穎悟。善為文辭。
咸平中三元及第。累官石僕。財乎章事。
封沂國公。諡文正。
居官之日。偶偵乾旱。輒竭誠禱。必沛自霖。乃止。
其在明廷。正色危言。進退士人。莫有知者。
嘗曰。夫執政者。恩欲歸己。怨欲歸誰。
范仲淹深服其言。

(二)王曾祈禱
宋朝王曾,自孝先,益都人氏,自少善為文辭,咸平中三元及第,後封沂國公,居官之日,五谷乾枯設壇祈雨,見甘霖下降,庶民安樂,為國精忠與范仲淹為友,兩人一派正氣。

(三)戴平仲禱祈格天(格為感應之意)

戴封字平仲,濟北剛人也。年十五,詣太學,師事鄮令東海申君。申君卒,送喪到東海
,道當經其家。父母以封當還,豫為娶妻。封暫過拜親,不宿而去。還京師卒業。時同
學石敬平溫病卒,封養視殯斂,以所齎糧市小棺,送喪到家。家更斂,見敬平行時書物
皆在棺中,乃大異之。封後遇賊,財物悉被略奪,唯餘縑七匹,賊不知處,封乃追以與
之,曰:「知諸君乏,故送相遺。」賊驚曰:「此賢人也。」盡還其器物。

後舉孝廉,光祿主事,遭伯父喪去官。詔書求賢良方正直言之士、有至行能消災伏異者
,公卿郡守各舉一人。郡及大司農俱舉封。公車徵,陛見,對策第一,擢拜議郎。遷西
華令。時汝、穎有蝗災,獨不入西華界。時督郵行縣,蝗忽大至。督郵其日即去,蝗亦
頓除,一境奇之。其年大旱,封禱請無獲,乃積薪坐其上以自焚。火起而大雨暴至,於
是遠近歎服。

遷中山相。時諸縣囚四百餘人,辭狀已定,當行刑。封哀之,皆遣歸家,與剋期日,皆
無違者。詔書策美焉。

永元十二年,徵拜太常,卒官。

資料來源http://www.sidneyluo.net/a/a03/081.htm

 籤詩網提醒您

部分資料將戴平仲誤記為平仲,應予修正。

這個故事因為一直無法精確找到,拖延了半年多,有一天忽然想起這件懸案,加上有點累積心得,認為籤詩所謂『載平仲禱祈格天』或許為『戴平仲禱祈格天』,花了一點時間,果然找到後漢書裡面戴封的故事,戴封為了蝗災意欲自焚祈禱而大雨暴至,是符合籤意的。

後來,也發現有些資料的記載是正確的(可惜沒有早一步看到,浪費很多時間),有些籤詩故事已經到了以訛傳訛的地步,幸好現在有方便的網路搜尋可以利用,只要憑經驗推估出可能的錯誤所在,即使是以訛傳訛的故事也有可能恢復原貌。

 參考資料  

 

 

 籤詩研究室  115.7.6

這裡觀摩籤詩的時候,是沒在講降筆的,只有公版籤詩,也沒有變造。

  往年梅雨季前看到缺水新聞,看籤詩一向是在農曆五月解除旱象,但去年起進入『全球沸騰』時代,降水會越來越兇猛,會有更多店家為了防淹水而施工墊高一樓地板,像筆者行動不便的人要去購物就更困難,前幾天去標榜便宜的社區超市買冰淇淋,但要抬著助步車下階梯就拉傷腰部肌肉,到現在還沒好。

  要再次提醒大家,科學家之所以耳提面命『全球沸騰』,就是因為越過紅線的話,短期內就回不去了,最下面會講一點夏季對策。不管今年是誰勝選,都要面對日益嚴重的大雨危害。長年追蹤籤詩網的都知道筆者接觸過投開票和民調,但今年依舊不會去投票,如果有人立志十幾二十年後要選縣市長,筆者建議先旁聽鄰里會勘,然後回去查資料看各方在吵甚麼,就這樣慢慢增加自己知能。有的吉祥人物雖然知名但知能不足,不只被唬弄說『政治只不過是媒體空戰』,也不清楚法律紅線位置,當然會很容易被騙去圖利,結果踩了法律紅線就變司法火線,其實吉祥人物到了鄰里會勘的實(巷)戰現場就會被看透實力,這個唬不了里長,他們都是業內行家。     

  如果要套繪會勘用的地籍圖,筆者從前是高手,而且筆者步測誤差極低,所以無需皮尺測量,例如步測地界不明確的不規則多邊形土地的筆紙計算結果是975平方公尺,結果拿來稅籍資料是1000平方公尺(稽徵人員看了拍拍手,夠準了啦)。以後會給大家看怎麼在網路查房屋樓層(若有多出來的樓層也許是......)。   

  幾個月前筆者到醫院門診完到藥局急著領藥,卻不巧有位先生提前筆者幾步到櫃檯領藥(筆者走路慢才會這樣,不是對方搶先插隊),先生領完藥轉身,筆者覺得面熟,過了好久才想起,原來那是筆者很景仰的一位前副市長,二十幾年前各局處在市長面前互相推責的時候,其實是由這位副市長在據理專業分工的。筆者很榮幸能跟著領藥  

  大概是因為又有些人來看過,現在又不太會聽到科學的盡頭是玄學』,因為實務上並不是麼回事,把人家叫來把他公司持有專利唱名一遍就足以讓好些人暈船跳機了。所以這句話是那些具備深厚科技基礎的人們,在宗教場合講給業外聽的場面話,因此這不是道理,請別列入信仰。宗教的重心不要放在『玄妙神奇』上頭,要能科學管理才能踏實進步,籤詩是要協助科學管理,還有技術發展(例如最上面講的,籤詩會提示緩解旱象的時間)。籤詩的求籤和解籤就是情報科學,不是玄妙神奇的。 

  愛講的靈體很多,以後會提到這個領域的事,站在籤詩的立場,我方對『神明』的基準是能『閱覽』隨時可能被改變的近未來(至於有人在標榜的『定數』是業界術語,斬釘截鐵標榜『定數』才好營運;但是反過來說,動不動講『無常』,明明是技術差但卻講成運氣差,這樣也太青菜了吧),技術差的要看 https://www.youtube.com/watch?v=JP814J_WN4g,就知即使是打麻將,也是有技術層面可言的啦。

  如果講台上一下子講『千年不變的道理』,接著又講『無常』,這樣太混淆了吧,但真相是台下的根本不關心這些,大家只想著解決自身的『個案』罷了,但在台上講的八成也有自己的個案要設法解決。

  現世大家都有高能量,只要知道未來就足以DIY改變未來,來這邊看過十幾二十年的人就知道,求解籤詩的情報科學管理,也許是可行的,但有俗話說『人生不如意事十之八九』,所以高水準的求籤,十之八九會是『高風險,有隱憂、不易成功』的籤詩,這才是正常的;相反的如果絕大多數都求解『贏定了』、『出運了』的籤詩,恐怕不要太相信。筆者就常遇到寓意『技術還要加強』、『技術已經達標』的籤詩。

  筆者建議大家,要增加處理風險的知能(就是技術和資源、能力啦),如果連知能都沒有(也就全無行動選項可言),那麼就先不必求解籤詩了。要求解籤詩要以求籤者的知能為基礎,由現況出發。想要無邏輯的『戲劇性』跳躍成長是既不科學、也不現實,從前的商業書『從A到A+』的分析結論,是那些成功的公司的成長過程,是沒有戲劇性轉折的。

  下次會講一個『天助自助者』例子,就是1140629-【日本我來了】節目看到的神社求籤經驗。這個圈子都等看『戲劇性』的,而筆者每天講好幾次『這不是演戲』,真是煩死了。

  很多人就是在坐等『變』,結果來了一堆『騙』,就是上次講的『邱罔舍與王祿仙』啦。

  去年起進入『全球沸騰』,最後還是講夏季對策,上次提到這邊附近電力供應....,早先是鄰近A戶電器火災死亡,大約三四年後隔著約二十公尺的對面B戶也電氣火災死亡,再加上其間AB兩戶之間一起松鼠死亡、一起爆炸(四起事件都有新聞報導)。近期有來A戶前面換過電桶(變壓器),先前幾年都吹不涼的冷氣就變涼了。

  夏天食物容易壞掉,要注意食用期限,提前吃完,有的要加熱到足夠溫度再食用。

 

 

 

  在籤詩上的凶吉當中,即使抽到大吉的籤詩,如果粗心大意或驕傲、傲慢等態度,也會有轉為兇的情況,以謙虛的行為、柔和的態度和人相處吧。無畏抽到兇籤,因為抱著極力忍耐的努力態度,誠實的過生活,會轉為吉。《摘譯自淺草寺觀音籤的由來與心得》

 籤詩網提醒您
 上面這段話的意思是說籤詩的實際作用不只在於指出結果,可能還有指出左右結果的關鍵因素是什麼,我們更直接的講,籤詩大多是在示警影響結果的成敗關鍵因素,所以首先要注意的,是籤詩裡提到左右結果的關鍵在哪裡,而不是光看結果吉凶就好。

  所以我們會說好籤不是用來恭喜的,而是用來示警不可大意以免導致失敗的關鍵所在;同樣的,即使是兇籤,在理解其中的凶險關鍵是什麼之後,還是有機會從中思索出一條生機活路,甚至有可能斷然改變命運。

《淺草觀音一百籤》籤解原有2008年7月翻譯,已於2011年11月28日完成重譯,PDF攜帶版也已經更新。 

     . 2026.7.29   . •     (硼酸+棉花 純水 )
                         •  •