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 東京淺草觀音寺一百籤PDF檔（2011年11月更新版•歡迎列印攜帶赴日參照佛尊聖意）
 台灣的月下老人廟    台灣／香港的孔廟、文昌帝君廟

　　我們有人8月25日在日本北海道神宮幫當地經營Blueberry（ブルーベリー）果園的友人求籤，神籤裡講到轉機要看『春風』，也許是指春季，也可能是講友人房間溫度太低了。

　　我們一向不提及『能量景點』這種事情，但到現場就知道，後來上網查也確實有這樣的口碑，求籤（100円）並請回幸福小物（200円）是好的。

雷雨師一百籤
第四六籤【中平。戊己 】

君是山中萬戶侯
信知騎馬勝騎牛
今朝馬上看山色
爭似騎牛得自由

聖意一
名與利。皆不濟。訟莫興。多阻滯。 行人遲。婚莫許。謹踐修。當靜處。

聖意二
名與利。勿貪求。訟莫興。難罷休。行人遲。婚莫許。謹修為。當靜處。

東坡解一
本自富貴。己勝常人。愈有愈貧。禍及自身。 宜依本分。當享平和。勸君靜守。可免災罹。

東坡解二
本等富貴。己勝常人。愈有愈貪。禍及己身。 宜依本分。當享和平。勸君靜處。可免災迍。

碧仙註一
要作惺惺成懞憧。誰知懞憧勝惺惺。 多生巧計須成拙。守己方纔事有成。

 碧仙註二
要作惺惺成懞憧。誰知懞憧作惺惺。多生巧計須成拙。守己方纔事稱心。

解曰
此籤宜守舊。不可妄作。遠行必有阻滯。
訟必凶。病多險。婚兩平。有是非。名利休問。
凡事不好。但安分方亨榮華。
許君靜處安身。可免災禍。

釋義
萬戶侯。富貴人也。神言君固勝乎常人也。
今朝馬上看山色。亦只當如是。反涉險道心。多悒鬱。
爭似騎牛得自由。不如安分守舊。則是非莫及。
寵辱不驚。享清修之福。
名利婚姻諸事。交午字上可。丑字上大利。

占驗
一生丑年歲考三等。午年考優等。科舉省城。占此下第。但生本貧士。邊方僻遠。盤費不資。大為所困。此不如騎牛之驗也。

故事
(一)孤兒報冤
孤兒即。晉。趙武也。史稱父朔。為屠岸賈所殺。朔妻。成公姊。遺腹生武賈。索之急。賴程嬰杵臼救之。臼以假孤兒出首。自殺。嬰乃抱趙氏真孤。匿山中十五年後。韓厥言於晉景公。立趙氏後即孤兒也。遂攻屠岸賈。滅之。以報一門之冤。

《趙氏孤兒》，由陳凱歌執導，葛優、王學圻、張豐毅、范冰冰、黃曉明、趙文卓、海清等人主演電影。改編自中國古典戲劇《趙氏孤兒》，講述了春秋時期晉國大夫趙氏因奸臣陷害而慘遭滅門後，醫生程嬰撫養趙氏孤兒長大並報仇雪恨的故事。該影片於2010年12月4日公映。
　

(二)馬伏波征蠻
 伏波將軍馬援，據《後漢書》的記載，他在年高62歲的時候，有五溪蠻反叛，他就自請率兵前往討伐，但是皇帝以他年事已高而不准。於是，他就披甲上馬，據鞍顧盼，以示可用。他的這番老當益壯的豪氣，終於感 動了皇帝，在“矍鑠哉！是翁也！”的讚美聲中，率師出征，最後死在軍中，終於以“馬革裹屍”而還。

資料來源：http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1406082407829

 籤詩網提醒您

這首籤詩翻譯之後，詩意就更清楚了。

『雖然未居首都之地，而在山林之中，不過您已有萬戶之侯的實力，當然知道騎馬當官比過騎牛為民更能施展抱負，但是別忘了和騎馬當官比較起來，騎牛為民比較自由』，神明的建議是要避居廟堂、不進朝廷。

官廳如此，商場也是如此，例如求問者請是要不要進入核心單位（例如總公司、總管理處之類的），此籤聖意就是『免了吧』。

　

 籤詩研究室 　115.8.9

這裡觀摩籤詩的時候，是沒在講降筆的，只有公版籤詩，也沒有變造。

　　上次說要講一個『天助自助者』例子，就是1140629-【日本我來了】節目看到的日本神社求籤經驗（電視看到的演出都先別當真）。這是一位剛被公司大量資遣的美國女子，要去日本求籤，因為她早年兩次赴日求籤都靈驗（在京都清水寺正殿左方的戀愛運神社『地主神社』求得大吉籤一周後交到男友），而她已經面試成功兩間公司，一間是微軟，另一間是新創公司，她想去愛宕神社求籤看回應那一間公司好，她先求一籤說新創公司『大吉』，又求一籤說微軟『小吉』，但她當場隨即eMAIL答覆微軟要去上班，還說擔心遭天譴（其實大家都會在寺院、神社這樣自責太貪心，所以這是客氣話啦）。

　　這是值得講的求籤經驗，當事人有能力，所以有兩個選項在手，就是微軟和新創公司，筆者猜想她想去微軟，但又想到新創公司也許會有飛躍性成長，她陷入兩難才來求籤（請注意是各求一籤，共求兩籤）。既然求籤沒看到新創公司會有飛躍性成長，去微軟的話也還過得去，那麼她就心無懸念自主抉擇要去微軟了（即使微軟的籤詩並沒有新創公司好）。

　　簡單講，人家沒劃錯重點，這次不是來找『信仰』的，人家是想要去微軟上班，但在此之前想投幣求籤打聽一下新創公司的前景，當然會怕錯過未來的超級大黑馬，這個擔心是有邏輯的。

　　當事人有能力、有選項，但陷入兩難，所以想求籤看看這兩個選項的發展會怎樣，最後兩相比較做出對自己有利的決定，神明很輕鬆地幫了她忙，結果是在求籤滿足情報後完成自主分析，對未來前途做出決斷，而不是照電視演的『神明指示』。人家是已經努力研究過，但還差一些資料，在求籤補足情報之後，就足以完成自主分析並據以行動。就算真的『科學的盡頭是玄學』，人家也沒一路靠玄學。

　　這就是精準、有效率的運用宗教情報機能『天助自助者』的範例，相形之下很多人看電視認定宗教力是『只要堅定相信，就會無所不能』（這是被選擇性極度簡化到嚴重脫離實情的促銷話術，其實事情遠遠要複雜得多），信者就跑到神明面前裝瘋賣傻，唉說自己行為思考都失能了怎麼辦，但這樣的人神明真的是很難幫上忙。基於『天助自助者』的精神，就別再學電視演『有憨福』、『疼憨人』、『有貴人』、『出運了』、『麥計較』、『耐心等待，時到自然』、『我有罪』、『戲如人生』那些橋段，請認明2026年的現實，這不是演戲，電視那套恐怕行不通（但這點會慘遭詐團嚴詞反對）。俗話說『也要神，也要人』，要展現誠意就是先認真幫幫自己，等到手上有了幾個執行選項（例如微軟和新創公司）並陷入兩難再問神求籤，日本寺院、神社求籤有標價（像淺草寺就是100日圓，先投幣再抽籤），有緣不必多花錢，不分大事小事都一樣，照標價投幣就好，不隨喜， 更歡喜。

　　筆者的意見是去日本沒求籤就可惜了，上面那個可是專程飛日本求籤的，要提醒大家注意，神社求的是『神籤』，各神社有不同神籤，而佛寺求得的是『佛籤』，大多會是『元三大師百御籤』（也叫做天竺靈籤、漢詩一百），也就是籤詩網有在陳列的『東京淺草觀音寺一百籤』，但有的寺院籤號次序不同。

　　上次提到愛講的靈體很多，下次一樣引用日本卡通『棋靈王』第四集，讓大家看看日本對於『卡陰』分級程度的見解，再下一次就是引用日劇『我的學生是惡夢』（噩夢小姐）第一集，是要講解夢，解夢和解籤的技術是相通的。雖然這些是戲劇，但有高手具名監修，所以會出現技術性的片段內容，歡迎大家看片預習。

  　　　   　　　   　　　  

　　上次115.7.6筆者對未來十幾二十年要選縣市長的人所做的建議，卻沒想到連今年就要選的人也看到了急著做出反應，才十幾天就出了幾次新聞，但筆者認為這是要十幾年才能修為到完善，所以筆者才說這是對未來十幾二十年要選縣市長的人的建議。既然造成預期外的影響，這系列話題就暫停，等投開票完再繼續，免得被誤會筆者有意 參詳並支援輸贏，而且筆者也不會去投票。

　　籤詩網的立場是應該講在前面的（至少是先披露），本想趁這次機會給大家臨場觀摩，但看來迫於情勢，只能等投開票完再事後檢討了，反正大家還要十幾二十年才要投入縣市長選戰，所以沒差這段日子。

　　很多人就是在坐等『變』，結果來了一堆『騙』，就是早先講的『邱罔舍與王祿仙』啦。如果要涉入有團康活動的宗教場合，要分清楚這是『團康風宗教』，還是『宗教風團康』，基於籤詩網的立場，我方對『神明』、『宗教』的基準是能『閱覽』隨時可能被改變的近未來，所以『團康風宗教』和『宗教風團康』都不會涉入。

　

　
　

　　在籤詩上的凶吉當中，即使抽到大吉的籤詩，如果粗心大意或驕傲、傲慢等態度，也會有轉為兇的情況，以謙虛的行為、柔和的態度和人相處吧。無畏抽到兇籤，因為抱著極力忍耐的努力態度，誠實的過生活，會轉為吉。《摘譯自淺草寺觀音籤的由來與心得》

 籤詩網提醒您  上面這段話的意思是說籤詩的實際作用不只在於指出結果，可能還有指出左右結果的關鍵因素是什麼，我們更直接的講，籤詩大多是在示警影響結果的成敗關鍵因素，所以首先要注意的，是籤詩裡提到左右結果的關鍵在哪裡，而不是光看結果吉凶就好。

　　所以我們會說好籤不是用來恭喜的，而是用來示警不可大意以免導致失敗的關鍵所在；同樣的，即使是兇籤，在理解其中的凶險關鍵是什麼之後，還是有機會從中思索出一條生機活路，甚至有可能斷然改變命運。

《淺草觀音一百籤》籤解原有2008年7月翻譯，已於2011年11月28日完成重譯，PDF攜帶版也已經更新。 

     . 2026.8.9   . •     (硼酸＋棉花 純水 )
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