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 東京淺草觀音寺一百籤PDF檔(2011年11月更新版•歡迎列印攜帶赴日參照佛尊聖意)
台灣的月下老人廟    台灣/香港的孔廟、文昌帝君廟

  我們有人8月25日在日本北海道神宮幫當地經營Blueberry(ブルーベリー)果園的友人求籤,神籤裡講到轉機要看『春風』,也許是指春季,也可能是講友人房間溫度太低了。

  我們一向不提及『能量景點』這種事情,但到現場(圓山公園)就知道,後來上網查也確實有這樣的口碑,求籤(100円)並請回幸福小物(200円)是好的。 我們認為能量景點未必全是獲取能量,有的是能淨化,阻絕不良的『智能侵擾』(泛稱為卡陰)。

  籤詩的主要作用也是一樣的,要勸當事人別做結果不利於己的事。解籤者經常讓人失望,但經常就是要這樣越過誘人的危機,失望好幾次,才能等來真正的那一次機會。

雷雨師一百籤
第九五籤
【 中平(中吉)。癸戊】

知君袖��有驪珠
生不逢辰亦強圖
可歎頭顱已如許
而今方得貴人扶

(��字,另有改作內字一說)
(許通滸指岸邊。或許之左旁乃日之筆誤。大五碼無此字)
(左日右午。指中午之太陽。借喻白首。)
(左日右午。通晤。明也白也。 )

聖意
財發遲。訟終折。名晚成。婚未決。 問遠信。有此月。遇貴人。災撲滅。

東坡解
藏器待時。弄巧成拙。今當晚景。遇貴提挈。凡事謀望。名有時節。福祿勝前。自當發越。

碧仙註一
有財有祿有天福。時未來時且待姑。 一旦有人垂手援。謀為萬事稱心圖。

碧仙註二
富貴功名桃李花。誰知梅芷發光華。 莫嫌老鬢渾如雪。儘有桑榆簇絳霞。

解曰
此籤切莫貪求。修心向善。自成福助也。

釋義
驪珠者言難得之中有可得之機。
人之目下名利未遂。不可強圖。
但藏器待時。必遇貴人扶持。
或遇辰字上。自然發福。極於遠大。
凡百事。宜守己。又宜見機。乃能成就矣。

占驗
萬歷(年)中。一士寓京師訓蒙。求終身占此。了無所遇。
年已六十。其門生侯拱宸。選中駙馬延館。
於府累積千金之富。乃知辰者宸也。老年遭際。籤已明示之矣。

又晉江。李廷探應縣試。首場并招覆。俱列第一名。
望結正案榜首。求占此籤。不悟。及揭曉。
一名係許篤因。三名為楊貴先。而李生取結第二。
按楊生初名僚先。臨填榜時。官乃改僚為貴。
後二句姓名位置均預為指示。其靈驗尤奇。

故事
(一)張文遠求官
(原書空)

依我們照籤詩推敲張文遠(應該是三國時代的張遼)的故事,『張文遠求官 』應指張遼投靠曹操的故事。

張遼字文遠,雁門馬邑人也。本是聶壹(西漢武帝時商人,曾發動「馬邑之謀」,向匈奴進行誘敵戰,可惜失敗告終)之後人,為了避乖辟怨,遂改張姓。張遼少年時便已舉郡吏。漢季之期,并州刺史丁原以張遼武力過人,召其為從事,命遼帶兵往赴京都。何進又遣張遼往河北募兵,共得千餘人。遼募兵尚未還,而京中何進已因剿宦失敗而死,因此張遼所領兵盡歸董卓所有。董卓死時,張遼統兵歸屬於呂布,遷任騎都尉(相當於騎兵隊長,地位略低於將軍)。

後來,呂布為李傕所擊敗,張遼跟從呂布往東奔至徐州,領魯相、北地太守等任,時年二十八歲。又後來,曹操破呂布於下邳,張遼部領呂布軍餘眾歸降,被拜為中郎將,賜爵關內侯。一代名將張遼,至此方覓明主。
http://www.ylib.com/class/topic3/reply1.asp?no=48893&Object=2000

(二)文帝奇釋之(奇,就是倚重的意思)
西漢文帝時,張釋之負責掌管全國司法,他以執法不偏、直言敢諫著稱。

他擔任公車令時,負責守衛宮殿門戶。有一天,太子劉啟(後來的景帝)與兄弟梁王劉揖同車入朝,途經宮殿門口,直馳而過。張釋之策馬追上,阻止其入宮,並以「不下公門,不敬」予以奏劾。太后聞訊後,派人攜帶詔書,予以特赦,才得以放行。因張釋之能秉公執法,故文帝對他信任有加,一再予以提拔,後來升到廷尉一職,負責掌管全國的司法。

有一次,文帝出巡經過一座橋時,橋下突然冒出一人,使文帝的車馬受到驚嚇。警衛立即抓住此人,交給廷尉處置。張釋之親自審問,那人稱道:「我從城外來,聽說皇帝出巡,趕緊躲到橋下迴避。過了好久,以為戒嚴解除了,便走了出來,那知正好遇到皇帝的馬車。」張釋之於是判以罰金處分。文帝得知後,憤怒地說:「此人驚嚇我的輿馬,幸虧這匹馬性情溫和,要是換了別的馬,我豈不是受傷了嗎?如此大罪,你居然只判他罰金而已?」

張釋之回答說:「此事發生時,如果皇上叫人把他殺了,那也就罷了。可是交給廷尉審理,那就得秉公處理。廷尉是天下執法的標準,任意加重或減輕都會使天下人無所適從。如果我執法有所偏差,那百姓以後如何遵守法律呢?」文帝聽了他的話以後,讚賞地說:「做廷尉的,就應當如此。」

不久,又發生漢高祖宗廟內的玉環被竊事件,文帝下令將小偷押送給廷尉審理。張釋之按照當時的律法,將竊賊判處死刑且暴屍街頭。文帝知道後,大怒說:「盜先帝宗廟器物,實屬罪大惡極,理當滅九族,而你卻拘泥於法律的規定,實在太令我失望了。」張釋之立即跪拜於地說:「該判處何罪,得看法律與事實的情況認定。如果偷盜宗廟器具要滅九族的話,那麼倘若有人盜高祖之墓,此罪重於前者千百倍,那該判何罪呢?」文帝被問得啞口無言。回去與太后商議後,最後還是同意張釋之的判決了。

張釋之執法大公無私,不受政治或權勢所左右,此種依法執法的精神,誠然是古今中外執法者都應效法的榜樣。

資料來源:http://www.minghui-school.org/school/article/2006/7/24/56382.html

 籤詩網提醒您

本籤支籤詩寓意求籤者因堅持原則、不肯讓步,不願配合環境變化調整自我,所以一直無法有所發展,現在符合的機會來了,要好好把握,不要再錯過了。

以上是籤詩的寓意,籤詩故事也有其他寓意,就不再多做解釋。

 籤詩研究室  115.9.14

這裡觀摩籤詩的時候,是沒在講降筆的,只有公版籤詩,也沒有變造。

  8月9日說下次要引用日本卡通『棋靈王』第四集,所以這次要讓大家看看日本對於『卡陰』分級程度的見解。在這集卡通3分40秒,有進藤光和藤原佐為的對話:

阿光:你這個傢伙,佐為你竟然控制了我的身體,現在不但進入我的心,連我的身體也想控制,我怎麼可能像你那樣姿勢下棋。

佐為:阿光,我怎麼可能侵占你的身體嘛

阿光:難道剛剛那一棋是我自己下的嗎

佐為:就是你啊

阿光:你少騙人

  『棋靈王』(要講『棋魂』也可以)是講已逝的平安京時代圍棋高手藤原佐為,指導現世小學生進藤光一步步進入圍棋殿堂,邁向巔峰聖域,這種受到靈界絕世高手指導的經驗確實是有,有人還取得成就,筆者稱此為『棋靈王狀況』。棋靈王裡的佐為與阿光,互相可以聽見對方的心聲,這樣算是『連結』、『通話』型態,當事人是在清醒狀態下進行『雙方互動』,並沒有失去自我。

  但是也有的是『入侵』的情形,當事人的聽覺、視覺、認知都受到干擾,這就不是在『互動』而是『被佔線』,當事人言語行為遭控制,無法自主了,有人因此失去生命(講白了就是惡搞到死再換下一 個)。

  筆者忽然想到,聽說『駭客』的作業是在介入電腦、網路系統的,筆者在網路搜尋說白帽駭客、黑帽駭客、灰帽駭客等不同類別,大家可以參考,然後做個表格來比較和解析,會對卡陰有更具體、更實質的理解。

  話說回來,近期也開始聽說AI會『裝乖』逃避監控,所以AI也是可以一起拿來比較,下次會提一下AI的狀況。

  這類的事情,筆者就言盡於此,畢竟學術論文沒辦法這樣寫啊。但筆者要講的是現代醫學也有利用電子設備讓人恢復視覺、聽覺,這算是『人工接線』的線路技術工程啊。

  筆者無意涉入議論,所以各位要怎麼看待此事,筆者並不關心,只是要大家知道,連人家卡通都知道要演示這段技術分析,所以這是很基本的卡通級常識啦。

  近十年前,筆者躺在加護病房,在籤詩預示的生死交關,想著的是棋靈王裡的『神之一手』(這個漢字會被翻譯作『神乎其技』),反覆看的是『Epsilon火箭2號機』影片。筆者以技術人員的立場來想,若要延續『棋靈王』這種技術性的王道系戰鬥故事,就必需不斷創造出『被公認是千年一遇絕世技術』的棋譜,這樣故事很難繼續編下去。

  再下一次就是依約要引用日劇『我的學生是惡夢』(噩夢小姐)
第一集,這是要講『解夢』,解夢和解籤的技術是相通的。雖然這些是戲劇,但有高手具名監修,所以會出現技術性的片段內容,歡迎大家看片預習。 

 

 

 

  在籤詩上的凶吉當中,即使抽到大吉的籤詩,如果粗心大意或驕傲、傲慢等態度,也會有轉為兇的情況,以謙虛的行為、柔和的態度和人相處吧。無畏抽到兇籤,因為抱著極力忍耐的努力態度,誠實的過生活,會轉為吉。《摘譯自淺草寺觀音籤的由來與心得》

 籤詩網提醒您
 上面這段話的意思是說籤詩的實際作用不只在於指出結果,可能還有指出左右結果的關鍵因素是什麼,我們更直接的講,籤詩大多是在示警影響結果的成敗關鍵因素,所以首先要注意的,是籤詩裡提到左右結果的關鍵在哪裡,而不是光看結果吉凶就好。

  所以我們會說好籤不是用來恭喜的,而是用來示警不可大意以免導致失敗的關鍵所在;同樣的,即使是兇籤,在理解其中的凶險關鍵是什麼之後,還是有機會從中思索出一條生機活路,甚至有可能斷然改變命運。

《淺草觀音一百籤》籤解原有2008年7月翻譯,已於2011年11月28日完成重譯,PDF攜帶版也已經更新。 

     . 2026.11.6   . •     (硼酸+棉花 純水 )
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