雷雨師一百籤
第九三籤【 中平。癸丙】

春來雨水太連綿
入夏晴乾雨又愆
節氣直交三伏始
喜逢滂沛足田園
(太字，另有作大字一說)

三伏：指夏至後的第三個庚日是初伏，第四個庚日是中伏 ，立秋後第一個庚日是末伏。

聖意一
財聚散。病反覆。欲求安。候三伏。事進退。宜作福。婚可成。審往復。

聖意二
財聚散。病反覆。欲求安。候三伏。事進退。宜作福。婚可成。慎往復。

東坡解
盈虛消息。天道之常。春多如意。夏卻乖張。 直交三伏。時運方昌。財多積聚。事事平康。

碧仙註一
舉意方濃卻未成。百般阻滯隔人情。 直須忍耐毋求速。至否之中有泰亨。

碧仙註二
雨後久晴晴又雨。吉凶反覆皆如此。 艱危正值倒懸時。恰有天緣方在邇。

解曰
此籤謀望中有阻滯。後必安康。
訟反覆。久方決。問病庚日安。婚宜細審可成。
行人遲。孕生女。凡事不可強求。靜以安身也。

釋義
盈虛消息。天道之常。吉凶禍福。人事之常。
占此春間方得遂意。夏主乖張。過三伏之後方泰。
問嗣主生二子。問病反覆。主寅午日見凶。

占驗
一人問終身。占此自解曰。四十一歲後當大發。人問故。
曰。夏至三庚。入初伏。四庚中伏。五庚三伏。
我庚申生。十一庚午。二十二庚辰。三十一庚寅。
四十一庚子。是五庚也。非三伏之始乎。後果然。

故事
(一)邵康節定陰陽
宋。邵雍。字堯夫。諡康節。精先天河圖。術數。
著太極圖說。祖方士陳博之學。復定陰陽。推八卦。
著皇極經世。初王拱辰伊洛以雍應詔。除主簿不就。
熙寧二年。呂誨吳充。復薦除推官。仍辭。年六十七卒。
贈著作郎元祐中。韓維清再奏。請予諡康節。

(二)高宗得傅說
傅說是殷高宗的賢相。早前傅說隱居在傅巖的地方。當時正好傅巖山澗的水道壞了，他便跟隨著修理水道的築牆工人，一起替人做工，來維持生活。後來殷高宗夢見傅說是一個非常賢能而有才德的人。夢醒後，便下令四處尋找，終於找到傅說。一談之下，果然不差，殷高宗於是便舉用了他為相，天下因此大治。

資料來源：http://www.chhs.tp.edu.tw/teach/b010/Gstory/g2.htm

 解籤參考

中醫有『三伏貼』療程可以預防冬天好發的氣喘、鼻炎等過敏性疾病，得受籤詩者如有相關情況，可請示是否尋求中醫協助，請參考下方參考資料。

三伏是指，大約在農曆五至七月間，維基百科可以看到解釋：https://zh.m.wikipedia.org/zh-hk/%E4%B8%89%E4%BC%8F

三伏日的具體日期
　　傳統的三伏日是由二十四節氣和干支紀日的日期相配合來決定的，而三伏日是指夏至以後的第三個庚日、第四個庚日和立秋以後的第一個庚日。遵照古籍，這是一年之中陽氣最旺的期間，通常選擇這三天，以及所謂的初伏、中伏、末伏，來施行提貼藥治療。（資料來源：陳潮宗中醫診所）

 籤詩網提醒您  農民曆的節氣欄旁邊會有註記小字，就看到初伏、中伏、末伏，這就是三伏日。

民國110年（2021年）的三伏日（資料來源：陳潮宗中醫診所）：
初伏　7月21日（三）
中伏　7月31日（六）
末伏　8月10日（二）

【2008/07/14 聯合報】@ http://udn.com/

 籤詩研究室 　114.5.5

這裡觀摩籤詩的時候，是沒在講降筆的，只有公版籤詩，也沒有變造。

　　上個月在講的，總結一句就是即使掌握衛星觀測電離層資料以及地質觀測資料，也不要聽信人家講可以拿來蓋牌造弄預言，因為都是有在針對大地震持續進行科學觀測，大地震是很巨大的能量釋放，不會毫無前兆的。

　　大家對於眼前的現象，都要分清楚這些現象是來自現實，還是人家演出來的，例如電視連續劇就有以假亂真的功能，但很多人會以為原來現實就是像連續劇這樣啊，這正是他們要追求的範本楷模，結果很多人不明現實照著演，自以為這樣就能站在流行先端。

　　近年新聞常見扮警察、義消的，筆者不知道這個是不是有社團在交流，其實電視連續劇本來就幾乎天天有警察和醫護人員的劇情上演，所以想扮警察和義消的可以去當連續劇演員，就會有穩定不斷的合法演出機會，這是雙贏的耶。

　　筆者面對挫敗的時候，會自我檢討是不是有病啊，然後趕快改正，這不是一件愉快的事，但是可以很有效率的改善現實。

　　所以這邊沒在買現象創造人設，近期籤詩網的來客比較少，籤詩網的角色淡化是件好事，近來沒解公籤的主因是沒遇到籤詩，而沒遇到籤詩的主因，大概是因為筆者無意解公籤，因為筆者已經看到有標榜可以改變未來，要兜售交換條件的情形。

　　但請不用擔心，上面講的case不是在這邊公解籤詩的內容，而是通訊時提到的籤詩分析見解，所以這不會損及籤詩觀摩的。

　　反正這邊先前解過不少公籤，長年來看的過來人就知道這個符合統計學相關性，而被視為可行的情報來源（甚至開始運用來交易），即使從此不再解籤，也不動搖這個定位的。

　　筆者解籤都是以貼近未來事實為準，但『改變未來』始終都是一門生意，所以這也是沒辦法的事，筆者起初有些生氣，但後來覺得這也算得上是一種肯定，但仍然對這樣的技術性干擾覺得討厭就是了（這裡不講『神明生氣了』這種話，那樣太不專業了）。

　　坊間在賣現象給人自我滿足的很多，大家也要分清楚自己追求的到底是現象，還是現實，才不會陷入天堂幻境，日後被迫回到凡間面對現實，才發現已經人財兩失。

　　筆者的文字轉譯能力還可以，下次來解讀一段論語，讓大家發現『萬事師表』，這樣可以幫助大家自我檢視人生。

　　在籤詩上的凶吉當中，即使抽到大吉的籤詩，如果粗心大意或驕傲、傲慢等態度，也會有轉為兇的情況，以謙虛的行為、柔和的態度和人相處吧。無畏抽到兇籤，因為抱著極力忍耐的努力態度，誠實的過生活，會轉為吉。《摘譯自淺草寺觀音籤的由來與心得》

 籤詩網提醒您  上面這段話的意思是說籤詩的實際作用不只在於指出結果，可能還有指出左右結果的關鍵因素是什麼，我們更直接的講，籤詩大多是在示警影響結果的成敗關鍵因素，所以首先要注意的，是籤詩裡提到左右結果的關鍵在哪裡，而不是光看結果吉凶就好。

　　所以我們會說好籤不是用來恭喜的，而是用來示警不可大意以免導致失敗的關鍵所在；同樣的，即使是兇籤，在理解其中的凶險關鍵是什麼之後，還是有機會從中思索出一條生機活路，甚至有可能斷然改變命運。

《淺草觀音一百籤》籤解原有2008年7月翻譯，已於2011年11月28日完成重譯，PDF攜帶版也已經更新。