我們有人8月25日在日本北海道神宮幫當地經營Blueberry（ブルーベリー）果園的友人求籤，神籤裡講到轉機要看『春風』，也許是指春季，也可能是講友人房間溫度太低了。

　　我們一向不提及『能量景點』這種事情，但到現場（圓山公園）就知道，後來上網查也確實有這樣的口碑，求籤（100円）並請回幸福小物（200円）是好的。 我們認為能量景點未必全是獲取能量，有的是能淨化，阻絕不良的『智能侵擾』（泛稱為卡陰）。

　　籤詩的主要作用也是一樣的，要勸當事人別做結果不利於己的事。解籤者經常讓人失望，但就是要這樣，才能等來真正的那一絲希望。

雷雨師一百籤
第七四籤【 上吉。辛丁】

崔巍崔魏復崔巍
履險如夷去復來
身似菩提心似鏡
長安一道放春回
(崔巍指高峻崎嶇)

聖意一
訟與病。險而平。名與利。連而亨。 婚先難。終必成。行人至。福自生。

聖意二
訟與病。險而平。名與利。迍而亨。 婚先難。終必成。行人至。福自生。

東坡解一
路途嵩險。心卻平夷。轉凶為吉。終免憂疑。 更宜守正。切莫改移。履道坦坦。何福不隨。

東坡解二
路途傾險。心卻平彝。轉凶為吉。終免憂疑。 更宜守正。切莫改移。履道坦坦。何福不隨。

碧仙註一
至再至三方見效。聿然機會可重逢。 此心無愧何憂事。謀盡終成不計功。

碧仙註二
至再至三險已深。天公默鑒後凋心。從茲坦蕩長安道。出谷遷鶯到上林。

解曰
此籤重有重險。心似平康。
凡事先難後易。婚久方成。病險後安。
訟凶。財可緩求。行人匆匆。
萬物至春後。諸事轉凶成吉之象。

釋義
唐。宣宗時。則諒荒酒。為邪魔委于深崖中。
家人不知其處。默禱于神。有履險如夷之說。明蚤得從間道歸。
凡占名利也。主三數之巧。春夏頗利。至秋大利。
大抵人能平其心。正其身則吉福自臻矣。

占驗
一人求婚。占此。娶妻至家。好著聰慧。應身似菩提一句。

又一人鄉居。四面皆倭寇。急欲脫去。占此。
夜從閒道得入郡城。應履險如夷一句。

又(清)同治。甲子。福建鄉試。晉江一生。問名占此。
迨到省後。忽值鄰省有警停考。回路又問沿途。劫掠大慘。
正躊躇間。適有崔姓武官。邀他隨同。
林提軍來泉。中途遇雨。延至十月初四日。乃到家。
此占不特全詩多應。連題亦驗。

故事
(一)崔武求官 (原書空)

(二)竇禹鈞折桂（竇禹鈞即竇燕山）

　　三字經云：「竇燕山，有義方，教五子，名俱揚」，即為此處所指之「竇氏」，竇公乃為五代後周時燕山人，救濟窮困之人，不遺餘力，而他原本命中無子，後因力行善事，日夜不怠，而改變了命運。
 　　竇公家中有一位僕人，偷了他二百千錢，寫了一張賣身契，掛在自己的幼女背上，將她送到竇家，說：「永賣此女，以償債務」，遂逃離家鄉，不再回來。
 　　竇公憐其苦情，反將契約焚燬，而撫養他的幼女。到了該女成年時，並為其選擇一位好人家將其嫁出。
 　　凡是親友中有喪不能葬者，出錢為他埋葬，有女不能嫁者，出錢為她嫁出。每年收入，除去生活必需費用之外，全部拿來作周濟他人之用。
 　　竇公又在住宅南端，建立一座書院，藏書數千冊，以優薪禮聘名師，教授四方清寒之士，由此而顯揚之人，不在少數。
 　　不久之後，連生五子，皆聰明英俊，後又夢見他的袓父告訴他：「你數年來所做的功德，很是浩大，上天都把它記下了，並延長你的壽命三紀（十二年為一紀），五子皆顯耀，你更當勉勵，不可懈怠！」
 　　而後，長子儀做了禮部尚書，次子儼做了禮部侍郎，三子侃做了右補闕，四子偁做了右諫議大夫，五子僖做了起居郎，所生八孫，亦皆顯貴。
 　　竇公的善行，讓他得到五位顯揚的孩子，就像被他折下五枝名貴的丹桂一般。（竇禹鈞生五子：儀、儼、侃、偁、僖等，相繼登科，馮瀛王贈禹鈞詩，有「靈椿一樹老，丹桂五枝芳」。時號「竇氏五龍」。本句來自詩詞典故網站）
 　　竇公享年八十有二，無病談笑而逝。

資料來源：http://slife.webnow.biz/forum/share/viewthread.php?tid=636

　　在籤詩上的凶吉當中，即使抽到大吉的籤詩，如果粗心大意或驕傲、傲慢等態度，也會有轉為兇的情況，以謙虛的行為、柔和的態度和人相處吧。無畏抽到兇籤，因為抱著極力忍耐的努力態度，誠實的過生活，會轉為吉。《摘譯自淺草寺觀音籤的由來與心得》

 籤詩網提醒您  上面這段話的意思是說籤詩的實際作用不只在於指出結果，可能還有指出左右結果的關鍵因素是什麼，我們更直接的講，籤詩大多是在示警影響結果的成敗關鍵因素，所以首先要注意的，是籤詩裡提到左右結果的關鍵在哪裡，而不是光看結果吉凶就好。

　　所以我們會說好籤不是用來恭喜的，而是用來示警不可大意以免導致失敗的關鍵所在；同樣的，即使是兇籤，在理解其中的凶險關鍵是什麼之後，還是有機會從中思索出一條生機活路，甚至有可能斷然改變命運。

《淺草觀音一百籤》籤解原有2008年7月翻譯，已於2011年11月28日完成重譯，PDF攜帶版也已經更新。