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 東京淺草觀音寺一百籤PDF檔(2011年11月更新版列印攜赴日尊聖意)
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雷雨師一百籤
第七十籤
【 中平(中吉)。庚癸】

雷雨風雲各有司
至誠禱告莫生疑
與君定約為霖日
正是蘊隆中伏時

(中伏指夏季大暑後第二旬庚日)

聖意
訟與病。漸可解。名與利。姑少待。 婚宜遲。行無信。若禱神。三日應。

東坡解
吉凶悔吝。各有神司。若問濟事。在中伏期。 如旱得雨。恰慰雲電。凡所謀望。直待其時。

碧仙註一
貧富當知各有司。功名姻事待其時。 謀望定應庚日至。季夏交臨事合宜。

碧仙註二
富貴功名各有婚姻遲速相宜須逢庚日探消息。季夏交臨爾自知

解曰
此籤先凶後吉。凡事謀望。且待季夏中伏時。
運漸亨。訟即解。名利且待時。
婚宜遲。行無信。病且禳。謀事逢庚日。方得成就也。

釋義
雷雨風雲。天之變態也。吉凶貧賤。人之變態也。
求名者占此。期在三年三月三日之內。
為霖雨者。事之濟也。爾雅云。雨三日為霖。
夏月有三伏。占者必過三數。
逢庚子為大利。若夏月占之亦利也。

占驗
一生科舉。占得此後。取二等。應中伏時也。
發案在三月。應在為霖日也。

故事
(一)王曾祈禱

宋。王曾。字孝先。益都人。自少穎悟。善為文辭。
咸平中三元及第。累官石僕。財乎章事。
封沂國公。諡文正。
居官之日。偶偵乾旱。輒竭誠禱。必沛自霖。乃止。
其在明廷。正色危言。進退士人。莫有知者。
嘗曰。夫執政者。恩欲歸己。怨欲歸誰。
范仲淹深服其言。

(二)王曾祈禱
宋朝王曾,自孝先,益都人氏,自少善為文辭,咸平中三元及第,後封沂國公,居官之日,五谷乾枯設壇祈雨,見甘霖下降,庶民安樂,為國精忠與范仲淹為友,兩人一派正氣。

(三)戴平仲禱祈格天(格為感應之意)

戴封字平仲,濟北剛人也。年十五,詣太學,師事鄮令東海申君。申君卒,送喪到東海
,道當經其家。父母以封當還,豫為娶妻。封暫過拜親,不宿而去。還京師卒業。時同
學石敬平溫病卒,封養視殯斂,以所齎糧市小棺,送喪到家。家更斂,見敬平行時書物
皆在棺中,乃大異之。封後遇賊,財物悉被略奪,唯餘縑七匹,賊不知處,封乃追以與
之,曰:「知諸君乏,故送相遺。」賊驚曰:「此賢人也。」盡還其器物。

後舉孝廉,光祿主事,遭伯父喪去官。詔書求賢良方正直言之士、有至行能消災伏異者
,公卿郡守各舉一人。郡及大司農俱舉封。公車徵,陛見,對策第一,擢拜議郎。遷西
華令。時汝、穎有蝗災,獨不入西華界。時督郵行縣,蝗忽大至。督郵其日即去,蝗亦
頓除,一境奇之。其年大旱,封禱請無獲,乃積薪坐其上以自焚。火起而大雨暴至,於
是遠近歎服。

遷中山相。時諸縣囚四百餘人,辭狀已定,當行刑。封哀之,皆遣歸家,與剋期日,皆
無違者。詔書策美焉。

永元十二年,徵拜太常,卒官。

資料來源http://www.sidneyluo.net/a/a03/081.htm

 籤詩網提醒您

部分資料將戴平仲誤記為平仲,應予修正。

這個故事因為一直無法精確找到,拖延了半年多,有一天忽然想起這件懸案,加上有點累積心得,認為籤詩所謂『載平仲禱祈格天』或許為『戴平仲禱祈格天』,花了一點時間,果然找到後漢書裡面戴封的故事,戴封為了蝗災意欲自焚祈禱而大雨暴至,是符合籤意的。

後來,也發現有些資料的記載是正確的(可惜沒有早一步看到,浪費很多時間),有些籤詩故事已經到了以訛傳訛的地步,幸好現在有方便的網路搜尋可以利用,只要憑經驗推估出可能的錯誤所在,即使是以訛傳訛的故事也有可能恢復原貌。

 參考資料  

 

 

 籤詩研究室  114.5.5

這裡觀摩籤詩的時候,是沒在講降筆的,只有公版籤詩,也沒有變造。

  上個月在講的,總結一句就是即使掌握衛星觀測電離層資料以及地質觀測資料,也不要聽信人家講可以拿來蓋牌造弄預言,因為都是有在針對大地震持續進行科學觀測,大地震是很巨大的能量釋放,不會毫無前兆的。

  大家對於眼前的現象,都要分清楚這些現象是來自現實,還是人家演出來的,例如電視連續劇就有以假亂真的功能,但很多人會以為原來現實就是像連續劇這樣啊,這正是他們要追求的範本楷模,結果很多人不明現實照著演,自以為這樣就能站在流行先端。

  近年新聞常見扮警察、義消的,筆者不知道這個是不是有社團在交流,其實電視連續劇本來就幾乎天天有警察和醫護人員的劇情上演,所以想扮警察和義消的可以去當連續劇演員,就會有穩定不斷的合法演出機會,這是雙贏的耶。

  筆者面對挫敗的時候,會自我檢討是不是有病啊,然後趕快改正,這不是一件愉快的事,但是可以很有效率的改善現實

  所以這邊沒在買現象創造人設,近期籤詩網的來客比較少,籤詩網的角色淡化是件好事,近來沒解公籤的主因是沒遇到籤詩,而沒遇到籤詩的主因,大概是因為筆者無意解公籤,因為筆者已經看到有標榜可以改變未來,要兜售交換條件的情形。

  但請不用擔心,上面講的case不是在這邊公解籤詩的內容,而是通訊時提到的籤詩分析見解,所以這不會損及籤詩觀摩的。

  反正這邊先前解過不少公籤,長年來看的過來人就知道這個符合統計學相關性,而被視為可行的情報來源(甚至開始運用來交易),即使從此不再解籤,也不動搖這個定位的。

  筆者解籤都是以貼近未來事實為準,但『改變未來』始終都是一門生意,所以這也是沒辦法的事,筆者起初有些生氣,但後來覺得這也算得上是一種肯定,但仍然對這樣的技術性干擾覺得討厭就是了(這裡不講『神明生氣了』這種話,那樣太不專業了)。

  坊間在賣現象給人自我滿足的很多,大家也要分清楚自己追求的到底是現象,還是現實,才不會陷入天堂幻境,日後被迫回到凡間面對現實,才發現已經人財兩失。

  筆者的文字轉譯能力還可以,下次來解讀一段論語,讓大家發現『萬師表』,這樣可以幫助大家自我檢視人生。

 

  在籤詩上的凶吉當中,即使抽到大吉的籤詩,如果粗心大意或驕傲、傲慢等態度,也會有轉為兇的情況,以謙虛的行為、柔和的態度和人相處吧。無畏抽到兇籤,因為抱著極力忍耐的努力態度,誠實的過生活,會轉為吉。《摘譯自淺草寺觀音籤的由來與心得》

 籤詩網提醒您
 上面這段話的意思是說籤詩的實際作用不只在於指出結果,可能還有指出左右結果的關鍵因素是什麼,我們更直接的講,籤詩大多是在示警影響結果的成敗關鍵因素,所以首先要注意的,是籤詩裡提到左右結果的關鍵在哪裡,而不是光看結果吉凶就好。

  所以我們會說好籤不是用來恭喜的,而是用來示警不可大意以免導致失敗的關鍵所在;同樣的,即使是兇籤,在理解其中的凶險關鍵是什麼之後,還是有機會從中思索出一條生機活路,甚至有可能斷然改變命運。

《淺草觀音一百籤》籤解原有2008年7月翻譯,已於2011年11月28日完成重譯,PDF攜帶版也已經更新。

     . 2025.03.31   . •    (硼酸+棉花 純水 )
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