LIV E直播

 東京淺草觀音寺一百籤PDF檔(2011年11月更新版列印攜赴日尊聖意)
台灣的月下老人廟     台灣/香港的孔廟、文昌帝君廟

雷雨師一百籤
第六八籤
【 中平(中吉)。庚辛】

南販珍珠北販鹽
年來幾倍貨財添
勸君止此求田舍
心欲多時何日厭

 

聖意
訟已勝。莫再戰。名已成。毋再問。 婚可定。病自散。行人歸。且安分。 可■已

東坡解
謀望既遂。利亦倍收。貪心不止。必獲後憂。 知足不辱。可樂優游。凡事如意。可休則休。 游■遊

碧仙註一
一樣工夫不兩般。得寬閒處且寬閒。 若謀富貴不知足。自有災愆不待言。

碧仙註二
人事茫茫在世間。得寬閒處且寬閒。謀富貴知足。併惹愆尤自往還

解曰
此籤大吉。謀望有成。諸般遂意。家道亨通。
訟必勝。莫再興。名利有。婚自成。行人回。病莫憂。
財利一倍。任意求。風水利。孕生女。
凡謀事。要謹慎。且安分守己也。

釋義
昔(宋)太祖即位應天。故時人以應天為南。以汴城為北。
凡求名。得此往往顯達。以膚拔擢。蓋以帝畿在南也。
占者謀為。或自南而此不逆其方。則所為遂意。
又當戒其貪心。之不可妄求。止此。
求田舍者。言不可過貪。而其為田舍翁也。
若人不能謹守而冒進。千祿則并其所得而亡之。反為不義矣。

占驗
一生占科舉。不得。觀場是止。此求田舍之應也。

故事
(一)錢大王販鹽

唐。錢鏐。臨安人。微時。以販鹽謀生。
值黃巢亂。以鄉兵破走之。又以八都兵。討劉漢宏破越州。
以迎董昌。而自居於杭。及董昌反鏐。執之歸杭。
昭宗拜為鎮海鎮東兩軍節度使。
朱溫纂唐。封與越王。傳至孫忠懿王俶。乃納士於宋。

(二)呂不韋居寄(居寄或許是居奇之誤)

   呂不韋是陽翟的大商人,到各地買便宜的商品而加價出售,所以家產累積有千金之多。
   
秦昭王四十年,太子死了。在昭王四十二年,以他的次子安國君立為太子。安國君有二十多個兒子。安國君有一位非常喜愛的妃子,立她為正夫人,稱為華陽夫人。華陽夫人沒有兒子。安國君排行在中間的兒子名字叫子楚,子楚的母親叫做夏姬,不受寵愛。子楚是秦子在趙作人質的。秦國常常攻打趙國,趙國並不是很禮遇子楚。
   
子楚是秦庶孽所出的孫子,在諸侯作人質,所乘用的車輛,日常的財用並不富足,平常生活相當困苦,不是很得意。呂不韋在趙都邯鄲做生意的時候,看到子楚而可憐他,說:『子楚像一稀奇貨物,可囤居而高價售出。於是就去見子楚,向他遊說:『我能光大你的門庭。』子楚笑說:『你姑且先光大你自己的門庭,然後再來光大我的門庭!』呂不韋說:『你是不知道的,我的門庭需要等你的門庭光大後才能光大。』子楚心裡知道呂不韋所指的意思,就引見呂不韋與他坐談,談的內容非常深入。呂不韋說:『秦王年齡已經很大了,安國君現在被立為太子。我聽說安國君相當寵愛華陽夫人,而華陽夫人沒有兒子,能夠被立為嫡嗣的人只有華陽夫人而已。現在你們有兄弟二十多人,你又排行在中間,並不受到寵幸,長久在諸侯作人質。即使大王死後,安國君繼立為王,那麼你也沒有機會與長子或其他天天在王前的兄弟,爭立太子啊!』子楚說:『是的,如此將要怎麼辦呢?』呂不韋說:『你很窮,在此作客,沒有什麼可以奉獻給親戚和結交賓客。不韋雖然貧窮,但願意拿出千金替你到西邊去遊說,侍奉安國君及華陽夫人,力你為嫡嗣。』子楚就叩頭說:『必定像你的計策而成功,願意分秦國的土地與你共享。』
    
呂不韋就拿五百金子給子楚,作為日常的財用,結交賓客之用;而又拿五百金去買珍奇玩物,自己拿這些東西到西邊秦國去遊說,先去求見華陽夫人的姊姊,而把所有帶來的東西全部獻給華陽夫人。順便提到子楚是一個有才能而又聰明的人,結交諸侯賓客遍佈天下,常常說「我子楚是把夫人看成像天一樣,日夜傷心思念太子及夫人」。華陽夫人大為高興。呂不韋就借這個機會要華陽夫人姊姊向華陽夫人遊說,說:「我聽說用美色來是侍奉人的人,一旦美色衰盡,寵愛也跟著鬆弛。現在夫人妳侍奉太子,甚被寵愛,卻無兒子,不在這個時候早一點在眾兒子中結交有才能而孝順的人,推舉他力為嫡嗣,而又以兒子的身份養待他。如此丈夫在的時候,受到尊重,即使百年之後,所養待的兒子已繼立為王,終生不會失勢,這就是所謂一言而能得到萬世之力的事情。不在繁華時樹立根本,就在美色衰盡。寵愛鬆弛之後,雖想再講一句話,還有可能嗎?現在子楚是有才能的人,而自己知道是排行在中間的男孫,依次不得立為嫡嗣,他的母親又得不到寵幸,自己依附於夫人,夫人真的能在這個時候提拔他為嫡嗣,如此夫人終其一生必在秦國受到寵幸了。」華陽夫人認為此話講的非常有道理,所以在承奉太子的時候,適時地提到做為趙國人質的子楚是非常有才幹,來來往往的人都稱讚他。就藉機流淚說:「妾有幸得以充塞後宮,不幸沒有兒子,希望能得子楚以為嫡嗣,來寄託妾的一生。」安國君答應了,就與夫人刻在玉符上,決定立子楚為嫡嗣。安國君及夫人因此送了很多東西給子楚,而請呂不韋來輔助他,因此子楚的名聲在諸侯間更加的盛大起來。
   
呂不韋娶了邯鄲女子中最漂亮而又善舞的人,與她同居,知道她有了身孕。子楚與呂不韋飲酒,看到此女,甚為喜歡,因此站起來向呂不韋敬酒祝壽,請求割愛。呂不韋很生氣,但繼而一想已經為了子楚破費家財,想要釣到奇貨,於是就獻上他的姬妾。趙姬自己隱匿她有身孕的事,到了生產期限,產下了一個兒子名政。子楚於是立趙姬為夫人。
   
秦昭王五十年,派王齮圍攻邯鄲,圍得非常緊急的時候,趙國想要殺子楚。子楚與呂不韋商量,送了黃金六百金給守城的官吏,得以脫逃,逃到秦軍的軍營,於是才能順利回到秦國。趙國想要殺子楚的太太與兒子,子楚的太太是趙國富豪家的女兒,得以藏匿,因此母子竟得活命。秦昭王在位五十六年死,太子安國君立為君王,華陽夫人為王后,子楚為太子。趙國也護送子楚的太太與兒子政回到秦國。
   
秦王即位一年死,諡號為孝文王。太子子楚繼立為王,就是莊襄王。莊襄王視之為母的華陽后則為華陽太后,生母夏姬尊崇她為夏太后。莊襄王元年,以呂不韋為丞相,封他為文信侯,食邑河南? 陽十萬戶。
   
莊襄王即位三年就死了,太子政繼立為秦王,尊奉呂不韋為相國,號稱僅次於父親的「仲父」,

資料來源:http://student.ndhu.edu.tw/~u9103004/02.htm

 

 籤詩研究室  114.5.5

這裡觀摩籤詩的時候,是沒在講降筆的,只有公版籤詩,也沒有變造。

  上個月在講的,總結一句就是即使掌握衛星觀測電離層資料以及地質觀測資料,也不要聽信人家講可以拿來蓋牌造弄預言,因為都是有在針對大地震持續進行科學觀測,大地震是很巨大的能量釋放,不會毫無前兆的。

  大家對於眼前的現象,都要分清楚這些現象是來自現實,還是人家演出來的,例如電視連續劇就有以假亂真的功能,但很多人會以為原來現實就是像連續劇這樣啊,這正是他們要追求的範本楷模,結果很多人不明現實照著演,自以為這樣就能站在流行先端。

  近年新聞常見扮警察、義消的,筆者不知道這個是不是有社團在交流,其實電視連續劇本來就幾乎天天有警察和醫護人員的劇情上演,所以想扮警察和義消的可以去當連續劇演員,就會有穩定不斷的合法演出機會,這是雙贏的耶。

  筆者面對挫敗的時候,會自我檢討是不是有病啊,然後趕快改正,這不是一件愉快的事,但是可以很有效率的改善現實

  所以這邊沒在買現象創造人設,近期籤詩網的來客比較少,籤詩網的角色淡化是件好事,近來沒解公籤的主因是沒遇到籤詩,而沒遇到籤詩的主因,大概是因為筆者無意解公籤,因為筆者已經看到有標榜可以改變未來,要兜售交換條件的情形。

  但請不用擔心,上面講的case不是在這邊公解籤詩的內容,而是通訊時提到的籤詩分析見解,所以這不會損及籤詩觀摩的。

  反正這邊先前解過不少公籤,長年來看的過來人就知道這個符合統計學相關性,而被視為可行的情報來源(甚至開始運用來交易),即使從此不再解籤,也不動搖這個定位的。

  筆者解籤都是以貼近未來事實為準,但『改變未來』始終都是一門生意,所以這也是沒辦法的事,筆者起初有些生氣,但後來覺得這也算得上是一種肯定,但仍然對這樣的技術性干擾覺得討厭就是了(這裡不講『神明生氣了』這種話,那樣太不專業了)。

  坊間在賣現象給人自我滿足的很多,大家也要分清楚自己追求的到底是現象,還是現實,才不會陷入天堂幻境,日後被迫回到凡間面對現實,才發現已經人財兩失。

  筆者的文字轉譯能力還可以,下次來解讀一段論語,讓大家發現『萬師表』,這樣可以幫助大家自我檢視人生。

 

  在籤詩上的凶吉當中,即使抽到大吉的籤詩,如果粗心大意或驕傲、傲慢等態度,也會有轉為兇的情況,以謙虛的行為、柔和的態度和人相處吧。無畏抽到兇籤,因為抱著極力忍耐的努力態度,誠實的過生活,會轉為吉。《摘譯自淺草寺觀音籤的由來與心得》

 籤詩網提醒您
 上面這段話的意思是說籤詩的實際作用不只在於指出結果,可能還有指出左右結果的關鍵因素是什麼,我們更直接的講,籤詩大多是在示警影響結果的成敗關鍵因素,所以首先要注意的,是籤詩裡提到左右結果的關鍵在哪裡,而不是光看結果吉凶就好。

  所以我們會說好籤不是用來恭喜的,而是用來示警不可大意以免導致失敗的關鍵所在;同樣的,即使是兇籤,在理解其中的凶險關鍵是什麼之後,還是有機會從中思索出一條生機活路,甚至有可能斷然改變命運。

《淺草觀音一百籤》籤解原有2008年7月翻譯,已於2011年11月28日完成重譯,PDF攜帶版也已經更新。

     . 2025.03.31   . •    (硼酸+棉花 純水 )
                         •  •  YTc