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 東京淺草觀音寺一百籤PDF檔(2011年11月更新版列印攜赴日尊聖意)
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雷雨師一百籤
第六七籤
【 中平。庚庚】

纔發君心天已知
何須問我決狐疑
願子改圖從孝悌
不愁家室不相宜

聖意一
訟和貴。病改醫。財別圖。婚姻遲。 問行人。尚未歸。能改過。事皆宜。

聖意二
訟和貴。病改醫。財有待(另有字一說。婚姻遲。 問行人。尚未歸。能改過。事皆宜。

東坡解一
所謀未善。何必禱神。當決於理。改過自新。 但能孝悌。敬君事親。和氣生福。家道回春。

東坡解二
所謀未善。何必禱神。當決於理。改過自新。 但能孝。敬君事親。和氣生福。家道回春。

碧仙註一
立志須行在善中。天難瞞隱意先通。 能行好事有功效。管取家門喜氣濃。

碧仙註二
立志須行善道中。天難瞞隱意先通。能行好事培根本。管取家門喜氣濃 。
管取一詞即現今用語包管的意思)

解曰
此籤。好善有善報。作惡有惡報。
君當決狐疑之也。改過自新。禍去福來。
但存好心。和氣自生。求財先難後易。
婚姻吉。行人遲。孕生男。風水利也。

釋義
言天之禍福由人善惡。不必問我以決狐疑。
但當改過遷善。自然福至禍消。
孝悌者。百行之先。萬善之本也。
人能孝悌。則和氣充溢。而家室自宜矣。
目下名利難得。後有生意。
占此主先難後易。宜改圖之則吉。

占驗
(宋)。萬歷(年)間。一廣文選遼東部司學訓時。以遼左方亂為憂。
占此。遲疑未行。值遼陽陷。沒改選湖廣。孝感縣。
教諭屢掌縣印。大有所獲。應第三句也。
又(清)光緒甲申。余室得病。諸醫調治未愈。
余占此。乃延一醫家。在孝悌境者。遂漸痊。後二句驗甚。

故事
(一)江遺囑兒
(原書未述內容,但有籤詩專書『百首籤詩解』記載以下資料,可供參考)
  江遺,應是江革,南朝梁考城人,字休映,少孤好學不倦,南齊時試大學,為王融所器重於竟陵王蕭子良西邸學士,入梁任御史中丞,敢劾權貴,為北魏所俘虜放還。

(二)蘇瓊下淚
有百姓乙普明兄弟爭奪田地,多年未能斷清,他們各自提供證人。竟然有一百來人為他們雙方作證。蘇瓊召集乙普明兄弟,當著眾人勸告他們說:“天下難以得到的是兄弟,容易尋求的是田地,假如讓你們得到田地而失去兄弟之心,將會怎樣?”
蘇瓊說著就掉下淚來,眾人無不哭泣。乙普明兄弟叩頭請求到外面去再加考慮,他們兄弟已分居十年,於是又搬到一起居住。

資料來源:《清官貪官錄•蘇瓊傳》譯文
http://www.millionbook.net/js/l/lishiyu/qgtg/026.htm

 籤詩網提醒您

此籤第一、二句寓意既然求籤者心中已有定見,神明聖意是『你就放手去做』、『你不這樣做,又能怎麼樣?』;神明也可能有『你心裡想的我都知道,既然已經走到這個不得已的地步,要做就自己去做,何必拉神明背書?』。

『改圖行孝悌』一句,是籤詩提示的抉擇關鍵,要選擇哪一邊呢?儒家、孔廟、中華文化、中國文學、本國宗教等都是指涉範圍。

『改圖』常有變更計畫、變更行業(也就是台語的『改途』)的意思,也有改變文字或圖案的意思。

 

 籤詩研究室  115.7.6

這裡觀摩籤詩的時候,是沒在講降筆的,只有公版籤詩,也沒有變造。

  往年梅雨季前看到缺水新聞,看籤詩一向是在農曆五月解除旱象,但去年起進入『全球沸騰』時代,降水會越來越兇猛,會有更多店家為了防淹水而施工墊高一樓地板,像筆者行動不便的人要去購物就更困難,前幾天去標榜便宜的社區超市買冰淇淋,但要抬著助步車下階梯就拉傷腰部肌肉,到現在還沒好。

  要再次提醒大家,科學家之所以耳提面命『全球沸騰』,就是因為越過紅線的話,短期內就回不去了,最下面會講一點夏季對策。不管今年是誰勝選,都要面對日益嚴重的大雨危害。長年追蹤籤詩網的都知道筆者接觸過投開票和民調,但今年依舊不會去投票,如果有人立志十幾二十年後要選縣市長,筆者建議先旁聽鄰里會勘,然後回去查資料看各方在吵甚麼,就這樣慢慢增加自己知能。有的吉祥人物雖然知名但知能不足,不只被唬弄說『政治只不過是媒體空戰』,也不清楚法律紅線位置,當然會很容易被騙去圖利,結果踩了法律紅線就變司法火線,其實吉祥人物到了鄰里會勘的實(巷)戰現場就會被看透實力,這個唬不了里長,他們都是業內行家。     

  如果要套繪會勘用的地籍圖,筆者從前是高手,而且筆者步測誤差極低,所以無需皮尺測量,例如步測地界不明確的不規則多邊形土地的筆紙計算結果是975平方公尺,結果拿來稅籍資料是1000平方公尺(稽徵人員看了拍拍手,夠準了啦)。以後會給大家看怎麼在網路查房屋樓層(若有多出來的樓層也許是......)。   

  幾個月前筆者到醫院門診完到藥局急著領藥,卻不巧有位先生提前筆者幾步到櫃檯領藥(筆者走路慢才會這樣,不是對方搶先插隊),先生領完藥轉身,筆者覺得面熟,過了好久才想起,原來那是筆者很景仰的一位前副市長,二十幾年前各局處在市長面前互相推責的時候,其實是由這位副市長在據理專業分工的。筆者很榮幸能跟著領藥  

  大概是因為又有些人來看過,現在又不太會聽到科學的盡頭是玄學』,因為實務上並不是麼回事,把人家叫來把他公司持有專利唱名一遍就足以讓好些人暈船跳機了。所以這句話是那些具備深厚科技基礎的人們,在宗教場合講給業外聽的場面話,因此這不是道理,請別列入信仰。宗教的重心不要放在『玄妙神奇』上頭,要能科學管理才能踏實進步,籤詩是要協助科學管理,還有技術發展(例如最上面講的,籤詩會提示緩解旱象的時間)。籤詩的求籤和解籤就是情報科學,不是玄妙神奇的。 

  愛講的靈體很多,以後會提到這個領域的事,站在籤詩的立場,我方對『神明』的基準是能『閱覽』隨時可能被改變的近未來(至於有人在標榜的『定數』是業界術語,斬釘截鐵標榜『定數』才好營運;但是反過來說,動不動講『無常』,明明是技術差但卻講成運氣差,這樣也太青菜了吧),技術差的要看 https://www.youtube.com/watch?v=JP814J_WN4g,就知即使是打麻將,也是有技術層面可言的啦。

  如果講台上一下子講『千年不變的道理』,接著又講『無常』,這樣太混淆了吧,但真相是台下的根本不關心這些,大家只想著解決自身的『個案』罷了,但在台上講的八成也有自己的個案要設法解決。

  現世大家都有高能量,只要知道未來就足以DIY改變未來,來這邊看過十幾二十年的人就知道,求解籤詩的情報科學管理,也許是可行的,但有俗話說『人生不如意事十之八九』,所以高水準的求籤,十之八九會是『高風險,有隱憂、不易成功』的籤詩,這才是正常的;相反的如果絕大多數都求解『贏定了』、『出運了』的籤詩,恐怕不要太相信。筆者就常遇到寓意『技術還要加強』、『技術已經達標』的籤詩。

  筆者建議大家,要增加處理風險的知能(就是技術和資源、能力啦),如果連知能都沒有(也就全無行動選項可言),那麼就先不必求解籤詩了。要求解籤詩要以求籤者的知能為基礎,由現況出發。想要無邏輯的『戲劇性』跳躍成長是既不科學、也不現實,從前的商業書『從A到A+』的分析結論,是那些成功的公司的成長過程,是沒有戲劇性轉折的。

  下次會講一個『天助自助者』例子,就是1140629-【日本我來了】節目看到的神社求籤經驗。這個圈子都等看『戲劇性』的,而筆者每天講好幾次『這不是演戲』,真是煩死了。

  很多人就是在坐等『變』,結果來了一堆『騙』,就是上次講的『邱罔舍與王祿仙』啦。

  去年起進入『全球沸騰』,最後還是講夏季對策,上次提到這邊附近電力供應....,早先是鄰近A戶電器火災死亡,大約三四年後隔著約二十公尺的對面B戶也電氣火災死亡,再加上其間AB兩戶之間一起松鼠死亡、一起爆炸(四起事件都有新聞報導)。近期有來A戶前面換過電桶(變壓器),先前幾年都吹不涼的冷氣就變涼了。

  夏天食物容易壞掉,要注意食用期限,提前吃完,有的要加熱到足夠溫度再食用。

 

 

 

  在籤詩上的凶吉當中,即使抽到大吉的籤詩,如果粗心大意或驕傲、傲慢等態度,也會有轉為兇的情況,以謙虛的行為、柔和的態度和人相處吧。無畏抽到兇籤,因為抱著極力忍耐的努力態度,誠實的過生活,會轉為吉。《摘譯自淺草寺觀音籤的由來與心得》

 籤詩網提醒您
 上面這段話的意思是說籤詩的實際作用不只在於指出結果,可能還有指出左右結果的關鍵因素是什麼,我們更直接的講,籤詩大多是在示警影響結果的成敗關鍵因素,所以首先要注意的,是籤詩裡提到左右結果的關鍵在哪裡,而不是光看結果吉凶就好。

  所以我們會說好籤不是用來恭喜的,而是用來示警不可大意以免導致失敗的關鍵所在;同樣的,即使是兇籤,在理解其中的凶險關鍵是什麼之後,還是有機會從中思索出一條生機活路,甚至有可能斷然改變命運。

《淺草觀音一百籤》籤解原有2008年7月翻譯,已於2011年11月28日完成重譯,PDF攜帶版也已經更新。 

     . 2026.7.29   . •     (硼酸+棉花 純水 )
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