籤詩網‧雷雨師一百籤__第065籤【朔風凜凜正窮冬多羨門庭喜氣濃更入新春人事後衷言方得信先容】

　　我們有人8月25日在日本北海道神宮幫當地經營Blueberry（ブルーベリー）果園的友人求籤，神籤裡講到轉機要看『春風』，也許是指春季，也可能是講友人房間溫度太低了。

　　我們一向不提及『能量景點』這種事情，但到現場（圓山公園）就知道，後來上網查也確實有這樣的口碑，求籤（100円）並請回幸福小物（200円）是好的。我們認為能量景點未必全是獲取能量，有的是能淨化，阻絕不良的『智能侵擾』（泛稱為卡陰）。

　　籤詩的主要作用也是一樣的，要勸當事人別做結果不利於己的事。解籤者經常讓人失望，但就是要這樣，才能等來真正的那一絲希望。

雷雨師一百籤
第六五籤【上上。庚戊】

朔風凜凜正窮冬
漸覺門庭喜氣濃
更入新春人事後
衷言方得信先容
(漸覺二字，另有改作多羨一說)

聖意
財多得。名高中。可問婚。亦宜訟。病即安。行人動。禍變消。福力重。

東坡解
數極于冬。窮久則通。交季冬月。喜氣重重。新春一至。和氣愈充。好遇貴客。百事皆同。

碧仙註一
不意反成得意歸。入門一卦見仙機。當時險難皆平靜。百事和諧沒是非。

碧仙註二
失意反成得意歸。入門一卦見仙機。當時險難皆平靜。百事和諧沒是非。

解曰
此籤數極于窮冬。遇變而通。貴人提拔。百事亨通。
病者安。訟宜和。財有望。婚可求。名利高。行人來。
凡事死中求生也。

釋義
言氣數之窮。有變亨之兆。時值冬月。雖多喜事。不若新春。
人事之後。方始遂意。謂加以人為之周旋也。
衷言者。貴人之言也。
信先容者。凡事至春。凶變為吉。好事重重。

占驗
一生科舉。占此。臨試給冬字號簽。至春發案不取。
所謂窮冬者。此也。後遺才收錄。此又更入之。應窺則通之意。

故事
(一)蒙正木蘭和詩
宋。呂蒙正。字聖初。河南人。微時嘗在僧家別院。
木蘭寺內和詩。其品迥異庸流。
迨太宗時。果舉進士第一。後三居相位。引薦人材。
使上下各稱其職。稱賢相焉。

(二)馬周獻策（唐太宗三請馬周）

歷史上有劉備三顧茅廬、恭請諸葛亮出山輔佐漢室的故事，留下流傳千秋的納賢佳話。其實，盛世明君唐太宗也有一段三請馬周的故事。太宗不僅在草創基業、馬上定天下時注重求賢，而且在登基稱帝后，更是思得忠良以匡輔國政。他「三請馬周」破格用才的故事，顯示出他思賢若渴的明君本色。

貞觀三年，天下大旱，嚴重的災情已危及國計民生。唐太宗憂心如焚，多次率百官求雨並極為虔誠的譴責自己。太宗求天不應，便召集群臣商量對策。他宣佈，無論文臣還是武將都要指出朝廷政令的得失，並提出幾條具體的意見。這可難壞了武將常何，他回到府中，愁眉不展。正好家中一位名叫馬周的落魄朋友，漫遊到長安，借住在他的府中。得知了常何的為難之事，馬周不加思索，伏在案上，洋洋灑灑的向朝廷提了二十多條建議，文辭非常優美。

次日早朝，常何懷著忐忑不安的心情將奏疏呈現給太宗。太宗一看，這些建議有根有據，切中時弊，確屬可行，但武夫常何決非有這神來之筆，便問他是何人所寫。常何告訴太宗為馬周所寫。太宗又問馬周是何樣之人，常何便向太宗介紹說：「馬周是清河荏平（今山東荏平）人，家境貧寒，但勤奮好學，尤其精通先秦諸子的典籍。

由於自負才學出眾，清高而孤傲，鬱鬱不得志。他在博州一所學校教書，常受地方官的訓斥，一怒之下便拂袖而去，離家遠遊。他窮困潦倒，經常受人欺凌，歷盡艱辛來到長安，住在臣家，乃當今一大奇士也。」

太宗聽完介紹，立即預感到這是一位隱於「側陋」的傑出人才。傳詔獎賞給常何絹三百匹，表彰他推薦賢才之功，並派常何回家，請馬周入官見駕。等了約半個時辰，不見馬周前來。太宗求賢心切，親自派官員駕宮中的四馬彩車去請馬周。又過了半個時辰，太宗到殿外張望，還不見馬周入宮。他又派了一輛四馬彩車前去催請。這就是風傳一時的太宗禮賢下士、三請馬周的佳話。

太宗見到馬周，廣泛問及堯舜的德治天下、孔孟儒學的思想精華、周隋的盛衰興亡以及當今的時弊和治國要略，馬周對答如流，見解精闢。太宗對馬周的才華和忠誠極為讚賞，不久拜為監察御史。

馬周為官後理政謙虛、謹慎，不拘舊俗，銳意創新，對於貞觀一朝的制度建設作出了重要貢獻。為了表彰馬周勤勞國事，唐太宗親自題寫了「鸞鳳衝霄，必假羽翼，股肱之寄，要在忠力」十六個草書大字賜與馬周，使馬周大享殊榮。

貞觀二十二年，馬周病危，太宗親自為他調藥，命御醫日夜護理。馬周去世時，年僅四十八歲，令太宗哀悼不已。

從唐太宗對待馬周一事可以看出，太宗求賢的虔誠、禮賢的恭敬、用賢的如一、思賢的深情。所以天下賢才聚集朝廷，君臣共創大唐盛世之偉業。

資料來源：http://www.epochtimes.com/b5/5/8/16/n1020598.htm

觀音一百籤第八十三籤也有『馬周入都投旅店』故事

觀音一百籤第三十二籤也有『常何薦馬周』故事

籤詩網提醒您

本籤明說就是『人事』籤，以第三句為憑，這人事無法就是找人、找工作這兩回事，時機點則在新春。

至於人事怎們辦呢？答案就在第四句，在此提出兩種解法可以參考（但是不只這兩種）。

第一種：『衷言方得信先容』意即心裏的想法可以在開春後告訴第一個碰到的對象。

第二種：『衷言方得信先容』意即可以錄取禮儀業的工作，要好好將心意傳達給先人。

籤詩研究室　115.9.14

這裡觀摩籤詩的時候，是沒在講降筆的，只有公版籤詩，也沒有變造。

　　8月9日說下次要引用日本卡通『棋靈王』第四集，所以這次要讓大家看看日本對於『卡陰』分級程度的見解。在這集卡通3分40秒，有進藤光和藤原佐為的對話：

阿光：你這個傢伙，佐為你竟然控制了我的身體，現在不但進入我的心，連我的身體也想控制，我怎麼可能像你那樣姿勢下棋。

佐為：阿光，我怎麼可能侵占你的身體嘛

阿光：難道剛剛那一棋是我自己下的嗎

佐為：就是你啊

阿光：你少騙人

　　『棋靈王』（要講『棋魂』也可以）是講已逝的平安京時代圍棋高手藤原佐為，指導現世小學生進藤光一步步進入圍棋殿堂，邁向巔峰聖域，這種受到靈界絕世高手指導的經驗確實是有，有人還取得成就，筆者稱此為『棋靈王狀況』。棋靈王裡的佐為與阿光，互相可以聽見對方的心聲，這樣算是『連結』、『通話』型態，當事人是在清醒狀態下進行『雙方互動』，並沒有失去自我。

　　但是也有的是『入侵』的情形，當事人的聽覺、視覺、認知都受到干擾，這就不是在『互動』而是『被佔線』，當事人言語行為遭控制，無法自主了，有人因此失去生命。

　　筆者忽然想到，聽說『駭客』的作業是在介入電腦、網路系統的，筆者在網路搜尋說白帽駭客、黑帽駭客、灰帽駭客等不同類別，大家可以參考，然後做個表格來比較和解析，會對卡陰有更具體、更實質的理解。

　　這類的事情，筆者就言盡於此，畢竟學術論文沒辦法這樣寫啊。但筆者要講的是現代醫學也有利用電子設備讓人恢復視覺、聽覺，這算是『人工接線』的線路技術工程啊。

　　筆者無意涉入議論，所以各位要怎麼看待此事，筆者並不關心，只是要大家知道，連人家卡通都知道要演示這段技術分析，所以這是很基本的卡通級常識啦。

　　近十年前，筆者躺在加護病房，在籤詩預示的生死交關，想著的是棋靈王裡的『神之一手』（這個漢字會被翻譯作『神乎其技』），反覆看的是『Epsilon火箭2號機』影片。筆者以技術人員的立場來想，若要延續『棋靈王』這種技術性的王道系戰鬥故事，就必需不斷創造出『被公認是絕世技術』的棋譜，以至於故事很難繼續下去。

　　再下一次就是依約要引用日劇『我的學生是惡夢』（噩夢小姐）第一集，這是要講『解夢』，解夢和解籤的技術是相通的。雖然這些是戲劇，但有高手具名監修，所以會出現技術性的片段內容，歡迎大家看片預習。

　　在籤詩上的凶吉當中，即使抽到大吉的籤詩，如果粗心大意或驕傲、傲慢等態度，也會有轉為兇的情況，以謙虛的行為、柔和的態度和人相處吧。無畏抽到兇籤，因為抱著極力忍耐的努力態度，誠實的過生活，會轉為吉。《摘譯自淺草寺觀音籤的由來與心得》

籤詩網提醒您上面這段話的意思是說籤詩的實際作用不只在於指出結果，可能還有指出左右結果的關鍵因素是什麼，我們更直接的講，籤詩大多是在示警影響結果的成敗關鍵因素，所以首先要注意的，是籤詩裡提到左右結果的關鍵在哪裡，而不是光看結果吉凶就好。

　　所以我們會說好籤不是用來恭喜的，而是用來示警不可大意以免導致失敗的關鍵所在；同樣的，即使是兇籤，在理解其中的凶險關鍵是什麼之後，還是有機會從中思索出一條生機活路，甚至有可能斷然改變命運。

《淺草觀音一百籤》籤解原有2008年7月翻譯，已於2011年11月28日完成重譯，PDF攜帶版也已經更新。

. 2026.8.9 . ‧ (硼酸＋棉花純水 )
‧ ‧ ‧ ‧ ‧