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 東京淺草觀音寺一百籤PDF檔(2011年11月更新版•歡迎列印攜帶赴日參照佛尊聖意)
台灣的月下老人廟    台灣/香港的孔廟、文昌帝君廟

  我們有人8月25日在日本北海道神宮幫當地經營Blueberry(ブルーベリー)果園的友人求籤,神籤裡講到轉機要看『春風』,也許是指春季,也可能是講友人房間溫度太低了。

  我們一向不提及『能量景點』這種事情,但到現場(圓山公園)就知道,後來上網查也確實有這樣的口碑,求籤(100円)並請回幸福小物(200円)是好的。 我們認為能量景點未必全是獲取能量,有的是能淨化,阻絕不良的『智能侵擾』(泛稱為卡陰)。

  籤詩的主要作用也是一樣的,要勸當事人別做結果不利於己的事。解籤者經常讓人失望,但就是要這樣,才能等來真正的那一絲希望。

雷雨師一百籤
第六四籤
【 上上。庚丁】

吉人相遇本和同
況有持謀天水翁
人力不勞公論協
事成功倍笑談中

聖意一
貴遇趙。訟即了。名能成。病可療。 財有餘。婚亦好。問信音。即刻到。

聖意二
貴遇趙。訟即了。名亦成。病可療。 財有餘。婚亦好。問信音。即刻到。

東坡解
與人謀合。況遇朝貴。援手提攜。事皆稱意。 勿勞餘力。成就甚易。出入皆宜。吉無不利。

碧仙註一

作事須知兩不同。主謀全仗貴人功。 但凡事事皆如意。只恐人生談笑中。

碧仙註二
作事事今迥不同。主謀全得貴人功。 蒲帆能趁東風便。望�婼斯靮中堻q。

解曰
此籤謀望和合。遇貴人提挈。凡事稱意。出入皆宜。
訟即了。名得成。財有望。婚亦合。病可醫。信決至。無不遂也。

釋義
言功名謀為。凡遇趙胡二姓者。為協力。
贊攘則意氣和合。事無不成功。無不就。
不勞一毫心力。只恐談笑中三字。主事有阻滯。
中道而止。半途而廢也。俱宜謹言慎行。
吉旡不利。天水不止。姓趙凡郡中有天水者皆是。

 
占驗

一人作縣官。被論。占此後。賴闔城紳士。力保留任。
應在第三句。人力不勞公論協也。
又同治丁卯科。晉江謄錄書。占所謄諸生誰是榜上人。
迨出榜。惟一陳姓乳名吉字。故籤語明不以吉中兩字也。

故事
(一)管鮑分金

春秋。管仲與鮑叔未仕時。同為賈。分金仲多自與鮑叔。
知其貧不以為貧。後鮑叔為齊桓公大夫。竟薦仲為齊相。
佐桓公。尊周攘夷霸諸侯一匡天下。
管仲嘗曰。生我者父母。知我者鮑叔也。

(二)魯仲連排難解紛
    戰國時代,七雄各踞一方。秦國野心勃勃地計畫鯨吞六國,它不斷地對鄰國發動文攻武嚇的侵略行為,許多策士、說客、武將,由茲生焉。
    據《戰國策》〈趙策〉上記載,秦國圍攻趙國國都邯鄲,趙國求救于魏國。魏國因懾于秦國的威嚇,調兵前往救援卻又按兵不動。同時派辛垣衍前去勸趙國尊秦為帝。面對辛垣衍的勸降,掌握趙國大權的平原君正在進退兩難,遲疑不決之際,適值齊國高士魯仲連在趙國,聞知此情,便親自和辛垣衍展開戰與降的舌戰。魯仲連以雄辯之力說服辛垣衍放棄「帝秦」之論,辛垣衍拜謝他說:「始以先生為庸人,吾乃今日而知先生為天下之士也!」於是在趙國人民的堅決反抗和友軍的支援下,秦軍終於不支,撤兵而去。
    秦軍撤圍之後,平原君非常感激魯仲連,要把土地封賞給他,魯仲連再三辭讓,不肯接受。平原君設宴招待他,宴上獻上千金以表酬謝。魯仲連回答說︰「所貴於天下之士者,為人排患、釋難、解紛亂,而無所取也。即有所取者,是商賈之人也,仲連不忍為也。」於是辭別平原君,終身不再相見。
    好一句:「所貴於天下之士者,為人排患、釋難、解紛亂,而無所取也。」這正是魯仲連流傳千古的風骨。替人排難解紛之後,面對大片土地的冊封,與黃金千兩的謝禮,絲毫無動於衷。且認為如果拿了,那是生意人的行為。不是以天下為己任的讀書人所當為。
    觀古鑑今,看當今社會多少亂象,沽名釣譽,私吞公款,爾虞我詐,強取豪奪。想想魯仲連的風骨,何等地崇高!替人排難解紛後,不望任何回報,李太白詩讚曰:「事了拂衣去,不留身與名。」正是所謂「人到無求品自高」啊!名利心淡泊到了極處,反而讓那高風亮節,在歷史的扉頁中,永遠發出璀璨的光芒。

資料來源:http://www.minlun.org.tw/old/358/358-2-01.htm

 籤詩網提醒您   

  所謂『人力不勞公論協』,是說靠大家同心協力,貴人(神明)也會相助,無需輿論/媒體協助,就會有好的結果。也就是說縱使輿論/媒體並不看好,此籤仍預示成功。貴人/神明/寺廟的關鍵在『天水』二字,以下應驗故事之『水王廟』即為應驗。

官商得此籤,請向神明禱求,無需因輿論退卻,繼續推動既定計畫為好。

 應驗故事   http://www.nownews.com/2008/04/28/91-2267437.htm

好神!鎮靈宮求得上上籤 8潛水客果然平安

家屬拜拜求得上上籤,果真8人全生還。

2008/04/28 15:07
地方中心/屏東綜合報導

8名潛水客在海上漂流那麼久的時間還能全數獲救,真的可以算是奇蹟,事實上,失蹤者家屬前一天才到後壁湖港鎮靈宮裡拜拜,祈求神明幫忙,也求得上上籤,果然沒多久就找到人,更神奇的是,9年前同一地點的潛水失蹤意外,家屬也是在同一間廟裡獲得指引找到人。

等待搜尋的時間,失蹤潛水客家屬的心裡承受極大壓力,27日下午,他們一起到後壁湖附近的水王廟鎮靈宮裡拜拜,祈求神明保佑,廟方還特別請出王船出航,要家屬寫上失蹤者的名字放到船上,神明要出海協尋。

廟祝虔誠唸著:「王船向風升帆,恭請將軍兵馬眾神公,……。」神明不只同意幫忙,在家屬求籤時,還給了一張上上籤,籤詩中明白寫著,這一群人本來就是吉人,才會一起出遊,但註定遇到上天用水來考驗,不過最後事成功倍笑談中,指的應該就是有驚無險,果不其然,隔了沒幾小時,8個人就都平安獲救了。

更神奇的是,9年前同一地點的潛水失蹤意外,家屬也是在廟裡獲得指引找到人的,廟裡信徒說:「神明就說,從岸邊找,順著海流找,一去就看到人了。」果然當年失蹤的6名潛水客,救回4個人。

8個人平安獲救,除了生存意志強外,也有幸運成份,神明有沒有幫上忙?家屬仍願相信有,因為接連出現了二次奇蹟。

 

 

 籤詩研究室  115.9.14

這裡觀摩籤詩的時候,是沒在講降筆的,只有公版籤詩,也沒有變造。

  8月9日說下次要引用日本卡通『棋靈王』第四集,所以這次要讓大家看看日本對於『卡陰』分級程度的見解。在這集卡通3分40秒,有進藤光和藤原佐為的對話:

阿光:你這個傢伙,佐為你竟然控制了我的身體,現在不但進入我的心,連我的身體也想控制,我怎麼可能像你那樣姿勢下棋。

佐為:阿光,我怎麼可能侵占你的身體嘛

阿光:難道剛剛那一棋是我自己下的嗎

佐為:就是你啊

阿光:你少騙人

  『棋靈王』(要講『棋魂』也可以)是講已逝的平安京時代圍棋高手藤原佐為,指導現世小學生進藤光一步步進入圍棋殿堂,邁向巔峰聖域,這種受到靈界絕世高手指導的經驗確實是有,有人還取得成就,筆者稱此為『棋靈王狀況』。棋靈王裡的佐為與阿光,互相可以聽見對方的心聲,這樣算是『連結』、『通話』型態,當事人是在清醒狀態下進行『雙方互動』,並沒有失去自我。

  但是也有的是『入侵』的情形,當事人的聽覺、視覺、認知都受到干擾,這就不是在『互動』而是『被佔線』,當事人言語行為遭控制,無法自主了,有人因此失去生命(講白了就是惡搞到死再換下一 個)。

  筆者忽然想到,聽說『駭客』的作業是在介入電腦、網路系統的,筆者在網路搜尋說白帽駭客、黑帽駭客、灰帽駭客等不同類別,大家可以參考,然後做個表格來比較和解析,會對卡陰有更具體、更實質的理解。

  話說回來,近期也開始聽說AI會裝乖逃避監控,所以AI也是可以拿來比較,下次會提一下AI的狀況。

  這類的事情,筆者就言盡於此,畢竟學術論文沒辦法這樣寫啊。但筆者要講的是現代醫學也有利用電子設備讓人恢復視覺、聽覺,這算是『人工接線』的線路技術工程啊。

  筆者無意涉入議論,所以各位要怎麼看待此事,筆者並不關心,只是要大家知道,連人家卡通都知道要演示這段技術分析,所以這是很基本的卡通級常識啦。

  近十年前,筆者躺在加護病房,在籤詩預示的生死交關,想著的是棋靈王裡的『神之一手』(這個漢字會被翻譯作『神乎其技』),反覆看的是『Epsilon火箭2號機』影片。筆者以技術人員的立場來想,若要延續『棋靈王』這種技術性的王道系戰鬥故事,就必需不斷創造出『被公認是絕世技術』的棋譜,以至於故事很難繼續下去。

  再下一次就是依約要引用日劇『我的學生是惡夢』(噩夢小姐)
第一集,這是要講『解夢』,解夢和解籤的技術是相通的。雖然這些是戲劇,但有高手具名監修,所以會出現技術性的片段內容,歡迎大家看片預習。  

 

 

 

  在籤詩上的凶吉當中,即使抽到大吉的籤詩,如果粗心大意或驕傲、傲慢等態度,也會有轉為兇的情況,以謙虛的行為、柔和的態度和人相處吧。無畏抽到兇籤,因為抱著極力忍耐的努力態度,誠實的過生活,會轉為吉。《摘譯自淺草寺觀音籤的由來與心得》

 籤詩網提醒您
 上面這段話的意思是說籤詩的實際作用不只在於指出結果,可能還有指出左右結果的關鍵因素是什麼,我們更直接的講,籤詩大多是在示警影響結果的成敗關鍵因素,所以首先要注意的,是籤詩裡提到左右結果的關鍵在哪裡,而不是光看結果吉凶就好。

  所以我們會說好籤不是用來恭喜的,而是用來示警不可大意以免導致失敗的關鍵所在;同樣的,即使是兇籤,在理解其中的凶險關鍵是什麼之後,還是有機會從中思索出一條生機活路,甚至有可能斷然改變命運。

《淺草觀音一百籤》籤解原有2008年7月翻譯,已於2011年11月28日完成重譯,PDF攜帶版也已經更新。 

     . 2026.9.24   . •     (硼酸+棉花 純水 )
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