雷雨師一百籤
第五二籤【 上吉。己乙】

兀坐幽居歎寂寥
孤燈掩映度清宵
黃金忽報秋光好
活計扁舟渡北朝
(黃字，另有改作萬字一說)

聖意
名晚成。利遲得。病漸安。訟終息。 孕無驚。婚姻吉。行人回。事勝昔。

東坡解一
席珍待聘。休嗟未遇。忽際明時。青雲得路。 好音一來。得意高步。凡事必得。皆有佳趣。

東坡解二
席珍待聘。休嗟未遇。忽際明時。青雲得路。好音一來。得意高舉。凡事必諧。皆有佳趣。

碧仙註一
險阻之間卻似流。此心憂處不成憂。 文書得力消多少。自有容顏作話頭。

碧仙註二
幾載青雲志未酬。此心憂處不成憂。庚辛得遇真知己。破浪乘風作勝遊。

解曰
此籤有文書之喜。謀事先難後易。先憂後喜。
圖名必高。求財必(得)。
婚姻吉。行人回。訟者勝。病漸安。功名有望。百事皆吉。

釋義
士人時運未至。但當兀坐青燈黃卷之間。養晦待時。
不可妄動。科舉時秋光正好。杜詩云家書抵萬金。秋光之好亦抵萬金。
活計一作決許。
渡北朝者。決許其高掇科頭。北面事君也。
凡事先難後易。有文書詔赦之喜。
財物穀粟。至秋盈溢。蓋秋主金旺也。

占驗
此籤秋闈決中。一生占得此籤。果於子丑年鄉會連捷。
又前明(朝)一生。南場屢試不利。占此遂改北朝監。
竟聯捷。此第四句渡北朝之驗。
又國朝郡。前輩陳繩菴先生。占此。鄉闈中第二名。
是科解元榜。後磨勘草去。應首句兀坐寂寥也。
又晉江黃生。於鄉試前。在通淮廟占此。至榜發果中第二名。
蓋增一畫。即是元。亦兀字之應焉。

故事
(一)匡衡夜讀書
漢。匡衡。字稚圭。東海承人。好學不倦。讀書夜以繼日。
累官太子少傅。朝廷有政議。輒引經以對。言多法義。
數上書陳使宜。後拜相。封樂鄉侯。
當微時。夜讀無擎可焚。私鑿鄰家之壁。偷光映讀。
其勤苦有如此者。

(二)鄧仲華杖策渡河
鄧禹，東漢南陽郡新野縣人。字仲華（西元2-58年）。 鄧禹早年與光武帝劉秀一樣遊學長安，同窗受業、筆硯相親。彼此的情誼與開國諸將不同一般，劉秀會更重視鄧禹，也是人之常情。何況，更始帝劉玄起事時，鄧禹已是地方上小有名氣之人，豪傑多有向更始帝舉荐鄧禹，但是鄧禹不肯從之。等聽聞劉秀在河北招兵買馬推翻王莽，鄧禹才「杖策北渡，追及於鄴」，其後功不可滅。東漢建立後，禹累官大司徒、右將軍、太傅，封高密侯。鄧氏遂極盛一時。為南陽郡之大族。

資料來源：http://www.greatchinese.com/surname/180.htm

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1006122005766

另參考《後漢書•卷十六•鄧寇列傳第六》

　　鄧禹字仲華，南陽新野人也。年十三，能誦詩，受業長安。時光武亦遊學京師，禹年雖幼，而見光武知非常人，遂相親附。數年歸家。

　　及漢兵起，更始立，豪傑多薦舉禹，禹不肯從。及聞光武安集河北，即杖策北渡，追及於鄴。光武見之甚歡，謂曰：「我得專封拜，生遠來，寧欲仕乎？」禹曰：「不願也。」光武曰：「即如是，何欲為？」禹曰：「但願明公威德加于四海，禹得效其尺寸，垂功名於竹帛耳。」光武笑，因留宿閑語。禹進說曰：「更始雖都關西，今山東未安，赤眉、青犢之屬，動以萬數，三輔假號，往往群聚。更始既未有所挫，而不自聽斷，諸將皆庸人屈起，志在財幣，爭用威力，朝夕自快而已，非有忠良明智，深慮遠圖，欲尊主安民者也。四方分崩離析，形勢可見。明公雖建籓輔之功，猶恐無所成立。於今之計，莫如延攬英雄，務悅民心，立高祖之業，救萬民之命。以公而慮天下，不足定也。」光武大悅，因令左右號禹曰鄧將軍。常宿止於中，與定計議。

 籤詩研究室 　114.5.5

這裡觀摩籤詩的時候，是沒在講降筆的，只有公版籤詩，也沒有變造。

　　上個月在講的，總結一句就是即使掌握衛星觀測電離層資料以及地質觀測資料，也不要聽信人家講可以拿來蓋牌造弄預言，因為都是有在針對大地震持續進行科學觀測，大地震是很巨大的能量釋放，不會毫無前兆的。

　　大家對於眼前的現象，都要分清楚這些現象是來自現實，還是人家演出來的，例如電視連續劇就有以假亂真的功能，但很多人會以為原來現實就是像連續劇這樣啊，這正是他們要追求的範本楷模，結果很多人不明現實照著演，自以為這樣就能站在流行先端。

　　近年新聞常見扮警察、義消的，筆者不知道這個是不是有社團在交流，其實電視連續劇本來就幾乎天天有警察和醫護人員的劇情上演，所以想扮警察和義消的可以去當連續劇演員，就會有穩定不斷的合法演出機會，這是雙贏的耶。

　　筆者面對挫敗的時候，會自我檢討是不是有病啊，然後趕快改正，這不是一件愉快的事，但是可以很有效率的改善現實。

　　所以這邊沒在買現象創造人設，近期籤詩網的來客比較少，籤詩網的角色淡化是件好事，近來沒解公籤的主因是沒遇到籤詩，而沒遇到籤詩的主因，大概是因為筆者無意解公籤，因為筆者已經看到有標榜可以改變未來，要兜售交換條件的情形。

　　但請不用擔心，上面講的case不是在這邊公解籤詩的內容，而是通訊時提到的籤詩分析見解，所以這不會損及籤詩觀摩的。

　　反正這邊先前解過不少公籤，長年來看的過來人就知道這個符合統計學相關性，而被視為可行的情報來源（甚至開始運用來交易），即使從此不再解籤，也不動搖這個定位的。

　　筆者解籤都是以貼近未來事實為準，但『改變未來』始終都是一門生意，所以這也是沒辦法的事，筆者起初有些生氣，但後來覺得這也算得上是一種肯定，但仍然對這樣的技術性干擾覺得討厭就是了（這裡不講『神明生氣了』這種話，那樣太不專業了）。

　　坊間在賣現象給人自我滿足的很多，大家也要分清楚自己追求的到底是現象，還是現實，才不會陷入天堂幻境，日後被迫回到凡間面對現實，才發現已經人財兩失。

　　筆者的文字轉譯能力還可以，下次來解讀一段論語，讓大家發現『萬事師表』，這樣可以幫助大家自我檢視人生。

　　在籤詩上的凶吉當中，即使抽到大吉的籤詩，如果粗心大意或驕傲、傲慢等態度，也會有轉為兇的情況，以謙虛的行為、柔和的態度和人相處吧。無畏抽到兇籤，因為抱著極力忍耐的努力態度，誠實的過生活，會轉為吉。《摘譯自淺草寺觀音籤的由來與心得》

 籤詩網提醒您  上面這段話的意思是說籤詩的實際作用不只在於指出結果，可能還有指出左右結果的關鍵因素是什麼，我們更直接的講，籤詩大多是在示警影響結果的成敗關鍵因素，所以首先要注意的，是籤詩裡提到左右結果的關鍵在哪裡，而不是光看結果吉凶就好。

　　所以我們會說好籤不是用來恭喜的，而是用來示警不可大意以免導致失敗的關鍵所在；同樣的，即使是兇籤，在理解其中的凶險關鍵是什麼之後，還是有機會從中思索出一條生機活路，甚至有可能斷然改變命運。

《淺草觀音一百籤》籤解原有2008年7月翻譯，已於2011年11月28日完成重譯，PDF攜帶版也已經更新。