|
 雷雨師一百籤
第二七籤【
下下(中平)。丙庚】
世間萬物各有主
一粒一毫君莫取
英雄豪傑自天生
也須步步循規矩
聖意一
訟莫興。病審醫。名與利。聽天推。
婚未定。行人遲。凡作事。安分宜。
聖意二
訟莫興。審醫病。名與利。付之命。
行人遲。婚未定。凡百事。且安分。
東坡解一
富貴分定。切莫強求。若或妄取。必有後憂。
且宜守舊。更勉進修。心行平等。自獲天佑。勉■佑■
東坡解二
富貴分定。切莫強求。若或妄取。必有後憂。且宜守舊。更務進修。心行平等。自獲天庥。
碧仙註
守分方可遇。欺凌必反災。
妄為難自保。依理福田來。
守■本
解曰
此籤只宜守分。不可妄為。
若要謀事。不可以強凌弱。以富壓貧。稍涉欺凌。反成災害。
訟必和。名利有。財難求。行人有阻。病宜禳方可。婚不宜也。
釋義
名利近。不可得遠大。難(成)就。言萬物各有所主。
戒占者不可以強凌弱。且富貴貧賤。自有分定。
若妄為損其德行。安望名利之遠大哉。
此籤大抵。當循規矩。自獲大祐。病者弗藥而自癒也。
占驗
江東神廟。有大樹一株。明太祖皇帝欲伐之。初占此籤。猶為偶然。
復占仍得此籤。遂驚嘆以為神異而置之。
又一新科舉人。占得此。春闈大捷。應步步二字。若問一科者不利。
又余族人。王生歲試。占此。入場東廊號舍。
與江生隔鄰為道。題解得竅。果入泮。
又一生。占此亦入泮。
蓋上三句。未明示。主取生三個字。至結句六字。復暗藏一員字之議。
王錢謹識。
故事
(一)江東得道
錢塘。羅隱。號江東。唐末舉進士。求官不遂。立意修真。
幸遇異人。傳授心法。因而得道。故能開口成讖。(讖本作織)
嘗遊泉州。乞食於羅裳山下。鄉人慢之。
江東畫馬於石。每夜出踐田穀。鄉人知而請罪焉。
乃畫椿樹以繫馬。遂不踐。至今遺跡猶存。
（與羅隱有關籤詩共有雷雨師一百籤第二十七籤『江東得道』、雷雨師一百籤第三十六籤『羅隱求官』、觀音一百籤第五十八籤『羅隱歸吳越王』。）
羅隱相關資料：https://www.setn.com/news.aspx?newsid=1081371
(二)項仲山飲馬投錢
飲馬投錢者，謂廉介不苟取，《三輔決錄》謂安陵清者項仲山，每飲馬渭水，嘗投三錢以償之。王損之〈飲馬投錢賦〉，即賦此故事。（飲馬的意思是讓馬喝水，投錢是把錢投入水中之意）
籤詩研究室
原則上本籤故事應以『項仲山飲馬投錢
』為準，相對而言『江東得道』故事不但可以忽略，甚至從此移除似乎也無不妥，其實不然，看以下的應驗故事就知道，看似無關籤文的故事也不可依主觀隨意偏廢。
應驗故事
2006年冬某日深夜，路經台北市某處城隍廟埕偶遇此籤，後查籤詩故事『江東得道』，方知與政局相關，後有馬、木（姓名中有馬與木字的二人）相關相片
新聞，已與籤詩故事『江東得道』內文『乃畫椿樹以繫馬』相應，證明籤詩確實能印證現代生活（古代的『畫』和現代的『相片』，不都是picture嗎？）。
|
東京淺草觀音寺一百籤PDF檔（2011年11月更新版•歡迎列印攜帶赴日參照佛尊聖意）