籤詩網‧觀音一百籤__第009籤【勞君問我心中事此意偏宜說向公一片靈臺明似鏡恰如明月正當空】

　

東京淺草觀音寺一百籤PDF檔（2011年11月更新版‧歡迎列印攜帶赴日參照佛尊聖意）
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觀音一百籤
第九籤

上籤。寅宮

詩曰一

勞君問我心中事
此意偏宜說向公
一片靈臺明似鏡
恰如明月正當空

詩曰二

煩君勿作私心事
此意偏宜說問公
一片明心光皎潔
宛如皎月正天中

說字，在此同悅字之意。

詩意

此卦皎月當空之象。凡事光明通氣也。

解曰

心中正直。理順法寬。聖無私語。終有分明。

聖意

家宅　吉。
自身　順。
求財　中平。
交易　旺。
婚姻　成。
六甲　男。
行人　動。
田蠶　利。
六畜　損。
尋人　至。
公訟　有理。
移徙　吉。
失物　祈福。
疾病　安。
山墳　吉。

故事

1.孔明點將
即諸葛亮。三國時。劉備三顧草廬。出任軍師。
曹操大將夏侯惇領兵來攻。孔明升帳。調兵點將。
于博望坡敗曹軍。

2.三顧草廬
漢。諸葛亮。字孔明。瑯琊人。漢末避居南陽。
志學清修。養生之道。研究奇明(門)遁法。天文術數。
卦算韜略。無所不精。初不求聞達於諸侯。
後徐庶薦於劉先生。先主凡三往問計。延為軍師。
先主即位。拜丞相。受以託孤。後主封為武卿侯。卒諡忠武。

3.趙韓王半部論語定天下

世人對此故事多戴貶抑意味，但籤詩故事首重啟發，以下這則來自奇摩知識＋符合正面啟示意義，『深刻讀一本，好過泛讀千本』，這是神明藉這個故事對某些特定人士的指點。籤詩的道理本來就是因人而選，就像醫生開給我們的方子也不要給天下人服用的。

“半部論語”這則成語常用來強調學習儒家經典的重要。

這個成語來源於宋.羅大經《鶴林玉露》，人言普山東人，所讀止《論譜》.....太宗嘗以此問普，普略不隱，對曰：“臣平生所知，誠不出此。昔以其半輔太祖定天下，今欲以其半輔陛下致太平。”

北宋著名的政治家趙普，原先是後周當節度使的趙匡胤手下的推官。西元960年，趙匡胤率軍北上，部隊到達陳橋時，趙普爲趙匡胤出謀劃策，發動兵變。趙匡胤黃袍加身，做了皇帝，改國號爲宋，史稱宋太祖。接著，趙普又輔佐宋太祖東征西討，統一了全國。後來，宋太祖任命他爲宰相。

宋太祖死後，他的弟弟趙匡義繼位，史稱宋太宗。趙普仍然擔任宰相。有人對宋太宗說趙普是山東人，不學無術，所讀之書僅僅是儒家的一部經典《論語》而已，當宰相不恰當。宋太宗不以爲然地說：“趙普讀書不多，這我一向知道。但說他唯讀一部《論語》，我也是不相信的。”

有一次宋太宗和趙普閒聊，宋太宗隨便問道：“有人說你唯讀一部《論語》，這是真的嗎？”

趙普老老實實地回答說：“臣所知道的，確實不超出《論語》這部分。過去臣以半部《論語》輔助太祖平定天下，現在臣用半部《論語》輔助陛下，便天下太平。”後來趙普因爲年老體衰病逝，家人打開他的書篋，裏面果真只有一部《論語》。

資料來源：http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1105061811951

　

籤詩研究室　115.7.6

這裡觀摩籤詩的時候，是沒在講降筆的，只有公版籤詩，也沒有變造。

　　往年梅雨季前看到缺水新聞，看籤詩一向是在農曆五月解除旱象，但去年起進入『全球沸騰』時代，降水會越來越兇猛，會有更多店家為了防淹水而施工墊高一樓地板，像筆者行動不便的人要去購物就更困難，前幾天去標榜便宜的社區超市買冰淇淋，但要抬著助步車下階梯就拉傷腰部肌肉，到現在還沒好。

　　要再次提醒大家，科學家之所以耳提面命『全球沸騰』，就是因為越過紅線的話，短期內就回不去了，最下面會講一點夏季對策。不管今年是誰勝選，都要面對日益嚴重的大雨危害。長年追蹤籤詩網的都知道筆者接觸過投開票和民調，但今年依舊不會去投票，如果有人立志十幾二十年後要選縣市長，筆者建議先旁聽鄰里會勘，然後回去查資料看各方在吵甚麼，就這樣慢慢增加自己知能。有的吉祥人物雖然知名但知能不足，不只被唬弄說政治就是媒體空戰，也不清楚法律紅線，當然會很容易被騙去圖利，結果踩了法律紅線就變司法火線，其實吉祥人物到了鄰里會勘的實(巷)戰場合就會被看清實力。　　

　　如果要套繪會勘用的地籍圖，筆者從前是高手，筆者也不用皮尺測量，因為筆者步測誤差極低，例如步測地界不明確的不規則多邊形土地的筆紙計算結果是975平方公尺，結果拿來權狀是1000平方公尺（夠準了啦）。以後會給大家看怎麼在網路查房屋樓層（若有多出來的樓層也許是......）。

　　幾個月前筆者到醫院門診完到藥局急著領藥，卻不巧有位先生提前筆者幾步到櫃檯領藥（筆者走路慢才會這樣，不是對方搶先插隊），先生領完藥轉身，筆者覺得面熟，過了好久才想起，那是筆者很景仰的一位前副市長，二十幾年前各局處在市長面前互相推責的時候，其實是由這位副市長在據理專業分工的。

　　大概是因為有些人來看過，現在又不太會聽到『科學的盡頭是玄學』，因為實務上並不是麼回事，把人家叫來把他公司持有專利唱名一遍就足以讓好些人暈船跳機了。所以這句話是那些具備深厚科技基礎的人們，在宗教場合講給業外聽的場面話，所以這不是道理，請別列入信仰。宗教的重心不要放在『玄妙神奇』上頭，要能科學管理才能踏實進步，籤詩的求籤和解籤就是情報科學，不是玄妙神奇的。

　　愛講的靈體很多，以後會提到這個領域的事，站在籤詩的立場，我方對『神明』的基準是能『閱覽』隨時可能被改變的近未來（至於有人在標榜的『定數』是業界術語，斬釘截鐵標榜『定數』才好營運；但是反過來說，動不動講『無常』，明明是技術差但卻講成運氣差，這樣也太青菜了吧），技術差的要看 https://www.youtube.com/watch?v=JP814J_WN4g，就知即使是打麻將，也是有技術層面可言的啦。

　　如果講台上一下子講『千年不變的道理』，接著又講『無常』，這樣太混淆了吧，但真相是台下的根本不關心這些，大家只想著解決自身的『個案』罷了，但在台上講的八成也有自己的個案要設法解決。

　　現世大家都有高能量，只要知道未來就足以DIY改變未來，來這邊看過十幾二十年的人就知道，求解籤詩的情報科學管理，也許是可行的，但有俗話說『人生不如意事十之八九』，所以高水準的求籤，十之八九會是『高風險，有隱憂、不易成功』的籤詩，這才是正常的；相反的如果絕大多數都求解『贏定了』、『出運了』的籤詩，恐怕不要太相信。筆者就常遇到寓意『技術還要加強』、『技術已經達標』的籤詩。

　　筆者建議大家，要增加處理風險的知能（就是技術和資源、能力啦），如果連知能都沒有（也就全無行動選項可言），那麼就先不必求解籤詩了。要求解籤詩要以求籤者的知能為基礎，由現況出發。想要無邏輯的『戲劇性』跳躍成長是既不科學、也不現實，從前的商業書『從Ａ到Ａ＋』的分析結論，是那些成功的公司的成長過程，是沒有戲劇性轉折的。

　　下次會講一個『天助自助者』例子，就是1140629-【日本我來了】節目看到的神社求籤經驗。這個圈子都等看『戲劇性』的，而筆者每天講好幾次『這不是演戲』，真是煩死了。

　　很多人就是在坐等『變』，結果來了一堆『騙』，就是上次講的『邱罔舍與王祿仙』啦。

　　上次115.05.17開頭解譯一本宗教經典的前幾句（兼有內文的十幾個字），但是這段刊了一天多就刪掉，幾天後筆者看一下網站報表嚇一跳，原來那天瀏覽數竟然超越春節最高峰，大概好些人四處分享親友，說終於看懂那些政要們在記者面前朗朗上口那幾句是在講些甚麼了，但這方面筆者會盡量少講（就是有機會還是會講一下下的意思啦）。

　　去年起進入『全球沸騰』，最後還是講夏季對策，上次提到這邊附近電力供應....，早先是鄰近A戶電器火災死亡，大約三四年後隔著約二十公尺的對面B戶也電氣火災死亡，再加上其間AB兩戶之間一起松鼠死亡、一起爆炸（四起事件都有新聞報導）。近期有來A戶前面換過電桶(變壓器)，先前幾年都吹不涼的冷氣就變涼了。

　　夏天食物容易壞掉，要注意食用期限，提前吃完，有的要加熱到足夠溫度再食用。

　

　

　

　　在籤詩上的凶吉當中，即使抽到大吉的籤詩，如果粗心大意或驕傲、傲慢等態度，也會有轉為兇的情況，以謙虛的行為、柔和的態度和人相處吧。無畏抽到兇籤，因為抱著極力忍耐的努力態度，誠實的過生活，會轉為吉。《摘譯自淺草寺觀音籤的由來與心得》

籤詩網提醒您上面這段話的意思是說籤詩的實際作用不只在於指出結果，可能還有指出左右結果的關鍵因素是什麼，我們更直接的講，籤詩大多是在示警影響結果的成敗關鍵因素，所以首先要注意的，是籤詩裡提到左右結果的關鍵在哪裡，而不是光看結果吉凶就好。

　　所以我們會說好籤不是用來恭喜的，而是用來示警不可大意以免導致失敗的關鍵所在；同樣的，即使是兇籤，在理解其中的凶險關鍵是什麼之後，還是有機會從中思索出一條生機活路，甚至有可能斷然改變命運。

《淺草觀音一百籤》籤解原有2008年7月翻譯，已於2011年11月28日完成重譯，PDF攜帶版也已經更新。

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